第一千一百六十一章引经据典(1 / 2)

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 李忠信看到,林高官和姜高官和王波都聚精会神地听他扯蛋,他也是有了一些小小的兴奋,他继续肃然滔滔不绝地讲道:“我们中国呢!是世界文明古国之一,旅行活动的兴起同样居世界前列,中国早在公元前22世纪就有了。

当时最典型的旅行家大概要数三过家门而不入的大禹,他为了疏浚九江十八河,游览了大好河山。

之后,就是春秋战国时的老子、孔子二人了。按照书中的记载和传说,可以这样说,老子传道,骑青牛西去,一去不知万里,孔子呢!为了讲学周游列国,成为了中国的圣人。汉时张骞出使西域,远至波斯,今伊朗和叙利亚,这些都可以算得上是旅游,只不过在一些意义上有着那么些许不同而已。

唐时玄奘取经到印度,有了最为著名的名著西游记,明时郑和七下西洋,远至东非海岸,成就了中国的海洋之路,还有大旅行家徐霞客作了游记,这些呢!其实都算得上旅游,而且把人们代入到了那种神秘向往当中。

唐王勃《涧底寒松赋》写道:“岁八月壬子旅游於蜀,寻茅溪之涧”。

宋无名氏《异闻总录》:“临川画工黄生,旅游如广昌,至秩巴寨,卒长郎岩馆之”。

明吴承恩《著》:“东园公初晋七袠,言开曼龄,是日高宴……会有京华旅游淮海浪士,闻之欢喜”。

可以这样说,中国在古代的时候,人们就已经认识到了旅游的好处,

到了现代,我们中国《人民文学》当中在八十年代初期曾经写到过:“旅游事业突起后,就有人在半山寺开设茶水站。”

这个茶水站所代表的意义是不一样的,古代的时候,人们在路上搭设凉棚,给过往的行人水和一些吃食,他们赚钱,到了现在,在半山寺搞茶水站,其实是一个道理。

人们在游览的过程当中,是会出现口渴现象的,渴了这么办?那自然是要喝水了,这个水也不应该是白喝,不应该是别人为你免费服务,自然需要花钱。

你不用千里迢迢地带水,节省了物力和时间,而在路上开设茶水站的人,通过茶水做了你的生意,赚到了钱。

这个就是旅游经济的诞生。只不过呢!现在很多人还没有意思到这个事情。

旅游行业搞的是一种什么呢?搞的是一种服务,一种体贴和关怀,买的是门票,是服务,是当地的特色和人文景观。

我们这么说,旅游是一种高级的精神享受,是在物质生活条件获得基本满足后出现的一种追享欲求。

有一位社会学家说,旅游者的心理中有“求新、求知、求乐“这样三条。这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来,就是想领略异地的新风光、新生活,在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。

旅游给大家带来很多见识,增进了对各地了解,丰富了人文知识。这才是旅游的真谛!

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