第三六零章 太子爷（2 / 2）

“阿弥陀佛，善哉善哉！”

陈萼刚道一声不好，已是一袭黄光窜入屋内，弥勒佛祖现出身形。

“弟子拜见弥勒佛祖！”

龙女心里一惊，连忙施礼。

弥协佛祖那招牌式的笑容不见了，面色阴沉，看着龙女道：“你不在关中行云布雨，来扬州作甚？还不速速回去？”

“弟子……”

龙女心里又慌又乱，竟然说不出话来。

要知道，弥勒佛祖坐灵山第八把交椅，是佛门的太子爷，而她的正经身份只是观音座下的侍女，对弥勒佛祖的敬畏是发自内心的。

弥勒佛祖又转头向李继业兄弟道：“武后弄权，神憎人厌，尔等所行本是正义之举，为何稍有恐吓，便心生摇摆？如此心性，如何成得大业？”

“佛祖，我们……”

俩兄弟顿时脑海中一片空白。

弥勒佛祖一出场，就牢牢把持住了节奏，陈萼心知自己不出面不行了，当即飞身入屋，拦在龙女前面，淡淡道：“弥勒佛不在灵山做太子爷，来我大唐有何贵干？”

陈萼的态度是非常有讲究的，小萼是南瞻光明佛，堂堂佛门封疆大吏，四大部洲有其一，论起地位，不比弥勒佛祖这个太子爷差，甚至更高。

毕竟太子不是皇帝，得夹着尾巴做人，以免有邀买名声之嫌，惨遭废黜。

人间如是，佛门可视为一个政权，也不外如是。

按佛门自己的说法，燃灯是过去佛，如来是现在佛，弥勒是未来佛，依机缘天意掌控佛门的不同阶段，但是陈萼不信这套，他从不认为佛门是清净地。

在陈萼眼里，燃灯是太上皇，对标唐高祖李渊，如来是皇帝，对标唐太宗李世民，弥勒佛祖只能对标李承乾或李治，如此一来，佛门内部过去、现在与未来的关系一目了然。

如来堪为一代枭雄，弥勒佛祖想继位登基，哪有那么容易？

区区一个太子，而陈萼是南赡光明佛的亲爹，自然要自恃自份。

弥勒佛祖目中精芒一闪，便道：“陈施主此言何意？莫非大唐贫僧来不得？”

陈萼取出李治赐下的号令天下鬼神金印，托于掌心，振振有辞道：“大唐禁佛，凡佛门中人，不得入大唐半步，太子爷怕是忘了吧？”

弥勒佛祖被陈萼一口一个太子爷叫的心头火起，想他堂堂佛门的未来佛，竟然被陈萼牵强附会为人间的太子，还不嫌丢份。

同时，他更能感受到陈萼的恶毒用心！

没错，就是恶毒！

试想一下，如果三界都认可了自己太子爷的称呼，佛门和人间王朝还有什么区别？

人间王朝有兴衰起伏，佛门是不是也会有分崩瓦解的那一日？

不要小看只是猜测或者议论，对于大能来说，天人相互交感，参与议论的大能多了，会逐渐影响天道，使其具有一定的倾向性。

这对于任何一方大教都是致命的！

可是这种事情没法分辩，毕竟佛门过去、现在与未来的架构，不就是人间王朝的权力架构么？未来佛不叫太子爷叫什么？

“阿弥陀佛~~”

弥勒佛祖暗感头疼，喧了声佛号道：“陈施主乃是我佛门的有缘人，如此针对佛门，就不怕惨遭反噬？”

陈萼手里的大印金芒一闪，虚空也隐隐有了些波动！

显然，弥勒佛祖运用了佛门神通，但是在大唐的地界上，陈萼手持鬼神金印，无时不刻都在与大唐气运沟通交流，任何异常，都会引来气运的反击。

陈萼微微一笑：“太子爷看到了吧，拖廷的越久，大唐气运对佛门的排斥也越发强烈，横竖不过两个等觉菩萨，太子爷有什么舍不得？难道佛门在大唐中兴，还抵不上两个等觉菩萨位业？”

李敬业兄弟不由相视一眼。

兄弟俩出身于国公之家，政治敏锐性是相当高的，一听，就知道自己卷入了一个诺大的旋涡当中，弥勒佛祖主张自己谋反，居心叵测，而龙女劝说向太后出首，分明是解救自己啊。

事态如此明显，哪里还不知道好歹？

李敬业猛一咬牙，拱手道：“我二人一时鬼迷心窍，才生出僭望，此时已幡然醒悟，还请弥勒佛祖见谅。”