第二十一章:云冈石窟(1 / 2)
云冈石窟,
与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟,并称中国三大石窟。
方景楠的考古学知识,终于有了显摆之处。
云冈石窟修建于北魏时期,历经六十多年完成,在其后的隋唐辽金各朝也多有修葺。
由于地处大同边镇,战火中的云冈石窟几经烧毁又重新修葺,最后形成一座庞大的石窟群,主要洞窟有四十五个,大小窟龛两百多个,石雕造像几万余躯。
元代的时候,地处武州山的云冈石窟寺庙院尚存,但到了明朝,石窟再度荒废,最后更是在崇祯十七年,李自成农民军路经大同时,一把火烧为灰烬。
“呃,大家休息一下吧,”方景楠首次打断了行进的队伍,道:“我想去那边看看。”
后世的云冈石窟都是重新修复的,做为一个考古学人士,有幸可以看到被李自成烧毁之前的石窟,是绝不会错过的。
石窟寺庙院离路边约有两百来米,在武州山的一处坡顶,方景楠让莽字营的战士先休息,带着孟铁柱、冷笠、赵家兄弟几人,沿着小道往山上而去。
很快方景楠便来到石窟门口,寺庙确实有些破败了,门前的木构窟檐都已经丢失不少,只是隐约可见通乐、天宫、华严等字眼。
不过方景楠也没觉失望,因为云冈石窟群中,最有名的是北魏时开建的昙耀五窟。
方景楠穿过庙门大步而进,这时一位僧袍上打了几个补丁的小和尚走了出来,施礼道:“请问施主是来礼佛还是请愿?”
方景楠纯属来观光的,但总不好说此不敬之语,便道:“我是来礼佛的,礼的是昙耀五窟的三世佛。”
说罢,从怀里掏出几钱碎银,寺庙已经破败很久了,小和尚一看这人出手阔绰,更是热情几分,施礼道:“几位施主请随我来。”
昙曜是一名得道高僧,《魏书》曾有记载:“和平初,师贤卒。昙曜代之,更名沙门统。”
昙曜五窟就是他组织开凿的,其内镌建佛像各一,窟面为马蹄形,穹隆顶,外壁满雕千佛,居中的三世佛雕像高达二十多米,佛像面相丰圆,高鼻深目,意为着:过去、现在、将来
“啧啧啧,真厉害。”五座石窟,方景楠边走边念叨,“雕饰奇伟,冠于一世,可不能让李自成毁了。”
小和尚在旁边随着也不说话,只见这群人披甲持器,显然是些武人,进来后只游览也不烧香,若不是这些佛像都是石雕的,还得小心着被抢呢。
五座石窟并不大,方景楠粗粗看了一遍,便告辞离开了,寻思着哪天有空再来把整个石窟群仔细品味一翻。
“老大,原来你也信佛呀!”
出得寺庙,赵大壮堆着笑脸道:“我看你在云冈堡进进出出的,一柱香都没烧过。”
方景楠笑道:“我在三世佛面前也没烧呀,我这是敬重文化,哈哈,和你说了也不懂。去看看大家都休息好没,继续前进。”
正说着话,不远处走来一群人,人不多,也就七八个,排头一个吹着唢呐,后面穿着孝衣却是出殡的。
唉,方景楠心下一叹,让众人避过一旁,来到这见的死人多了,都有些麻木了。
出殡的队伍很安静,除了唢呐吹着的丧乐,没有一丝哭喊声。领头的孝子贤孙也是随队而走,常年的饥饿让他们看着有些萎靡,行走的方向,应该是去寺庙后面的小土丘那。
看着这队人从身边走过,方景楠忽地奇怪,出殡的队伍里竟然没有棺材,就算再穷的人家买不起棺材,草席也得卷一条吧,草席也没有。
而且人群中,有一个蹒跚行走的老妪没有穿戴孝衣,佝偻着腰一步步艰难跟随。
“他们出殡怎么没有棺材?”方景楠奇怪道。
赵大壮正要回答,孟铁柱拉了他一下道:“走吧,队伍早就休息好了,该上路了。”
方景楠看了孟铁柱一眼道:“怎么,不能跟我说?”
被这么一问孟铁柱还能说什么,对赵大壮呶了呶嘴示意他说。经此一弄赵大壮也不知道该怎么说了,对着两人左看右看,直楞道:“铁柱哥,这丘子坟的事我也不太懂,要不你给说说?”
“行,就我来说吧。”孟铁柱一叹道:“他们没有棺材,是因为现在还没有死人。在边地,也不只是边地,胶东那边丘子坟的风俗更甚,就是老人到了六十岁,身体已经不行了,干不了农活,每天还得消耗粮食,家里给小孩吃的都不够,也就只能把老人先葬了。”
“寻一处地方,挖一个小洞,由儿子孙子披麻戴孝把老人送去,老人在坟前吃完最后一顿饭,便坐到坟洞里,由儿孙亲手用石砖把洞口封死,示以为葬。那坟看着像个小土丘,故此称为丘子坟。”
活葬!!!
方景楠心里压了座山般沉重,由子孙亲手埋的活葬!
“这他妈是什么狗屁风俗!”方景楠大吼一声,调转马头便要去追赶出殡的队伍。
孟铁柱一把拉住马绳大喊道:“景楠,冷静啊!”
“怎么了,这些糟粕文化,必需清除,”方景楠怒瞪道:“放手!”
孟铁柱道:“边地很多活不下去的,都这么干,云冈寺庙因有佛性,后面山丘那到处都是,管的过来么?”
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