第十章 六门（1 / 2）

 萧郎洒然一笑。WWW.tsxsw.COM</p>

在人间道，国家无数，别说称王，就是称皇帝的也不知凡几，彼此间合纵连横，连年征战不休，也没见打出个什么结果，而在修者们眼中，不过是小孩子过家家的玩闹罢了，别说十二大天门，就是葬剑山庄那个级别，屠灭一国一家着实不是什么难事。</p>

当然，只是指武力上不是难事。</p>

可在司鬼道，这些照理说高飞低走的修者却偏偏受制于这些帝王，这倒也就罢了，问题是鬼鹫宫也不过是秦王帐下的三家大门派之一，而天底下还有九个“秦王”，等于是这鬼鹫宫顶多算是能排上前三十的门派，实在不能说是什么豪门大派。</p>

但显然，萧郎在这方面的认识有些偏颇了，毕竟这里是司鬼道，可不是人间道，用人间道的思路来套用司鬼道，自然有些错误。</p>

莫岐上人可不知萧郎心中想些什么，见他良久不语，便接着前边说道：“鬼鹫宫尤善御物之法，在这天底下可是有偌大的名头，驱鬼使蛊的技法天下无双，你小子若有幸学得一门，那可一辈子受用不尽，吃喝不愁了。”</p>

听到这里，萧郎很是怔了一怔，明显带上了好奇之色：“驱鬼？使蛊？”</p>

莫岐上人哈哈一笑，卖弄似得给萧郎讲解起了司鬼道的修炼之路。</p>

这司鬼一道似乎和人间道还是有点儿联系的，可惜这个联系也就仅限于一点儿罢了，在人间道只能算是旁门左道的术法。在这里摇身一变就成了正宗。而道儒两家反而成了小门。处于濒临绝后、没人理睬的尴尬境况，佛家倒也是一门显学，虽然地位不高，可好歹也能算是一方势力，而且听莫岐上人讲起来似乎与人间道也完全不同，这里的佛家弟子主修金刚肉身，对参悟佛理根本没有兴趣，所以司鬼道的佛修几乎都是身强体壮的恶汉。</p>

用游戏上的术语来说。人间道的佛家弟子算是圣骑，半坦半奶的存在，偶尔还能用技能打打输出，但在司鬼道，佛家弟子就是人形高达，连走路都是横着走的。</p>

而司鬼道的正宗，则是鬼、蛊、药、墨、惊、魔六门。</p>

萧郎虽然是个玩家，但对这种类似于基础世界观的了解绝对是所有玩家中数一数二的，隐隐有种感觉，如果说人间道的儒释道三家正统是以修行基础为区分。或者往大了说如萱姬所言，以最终目的为区分——道求长生、佛求不灭、儒求权倾天下。那么在司鬼一道，只是简单的以手段为区分。</p>

基础功法之类的东西司鬼道中也有，也同样是司鬼修者的基础，可在这六门之中却几乎没有太大差别，最多是有高低优劣之分，但从中演化而出的手段可绝对称得上千变万化，远比人间道的丰富的多。至于他们修行的最终目标，更是简单，就两个字，享受！</p>

当然莫岐上人的原话不是这么说的，还用出了“学成文武艺、货与帝王家”之类的言语，可萧郎听得出来，他说道了那么半天，归根结底也就只是享受二字，别的都是虚话。</p>