番外篇二十——西游地理志之女儿国（2 / 2）

另外，还有一件事，就是取经团到达西梁女国都城的时候，所有人看到他们都是一句话：“人种来了，人种来了。”</p>

结合以上两件事，我们就可以得出一个让人惊心动魄的结论，女儿国并不是像电视里说的那样没见过男人，而是把男人当做了泄欲工具和“人种”。</p>

不过，如果你喜欢思考的话，一定会发现另外两个难以解释的问题。</p>

第一，那些从了他们的男人，到底结局如何了？依我猜测，面对这么一群动辄“把你们身上肉，都割了去做香袋儿”的女人，答案应该是不言而喻的，否则的话，这里的传闻早就流传出去了，通天河边上的陈家庄应该是有消息的，没消息，就代表没活口了。</p>

第二，“借种”这种事，肯定有可能怀孕，毕竟，古代避孕措施肯定不如现代，那么，怀了女孩倒还罢了，怀了男孩怎么办呢？</p>

想到这里，我又不得不想到了另一个东西，落胎泉。</p>

每个人都知道，子母河水喝了就会怀孕，所以喝水的人都是抱有目的去的，落胎泉的意义又何在？</p>

这两件事结合在一起，答案一目了然，但我不想说出口，因为这实在是一个残忍的故事。不得不说，西梁女国是个童话之地，不过这个童话，应该是暗黑童话才对吧！</p>

说到这里，也许大家会有另一个疑问，那就是，女儿国国王留下唐僧结婚，到底是出于什么目的呢？也是为了“借种”吗？</p>

这一点，其实在书里有明确的答案，借种这种事，当然是对普通男人来说的，唐僧可不是普通男人，大家一定都记得国王对唐僧的称呼吧——御弟哥哥。</p>

呵呵，现实就是这样的，其实女儿国国王想嫁的，就是唐王御弟，这个人美或丑，好或者坏，都没有任何关系的。权力背景够大，地狱也是天堂啊。</p>

作为一个全是女人的国度，面临的政治压力肯定是不小的，至少，在战争这件事上，就很难占到什么便宜。这些压力，正是来自于西边的祭赛国，原因很简单，火焰山虽然是天险，但是给钱就能过，能用钱解决的问题，对一个国家肯定不是问题。</p>

所以，女儿国对外的政治策略，主要还是联姻和求和，这个在书里也明确提到了。</p>

大家都知道，祭赛国有个塔，塔上有以前有个宝珠，后来被九头虫偷走了。唐僧到这里的时候，有个和尚说过：“爷爷，此城名唤祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡：南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”</p>

大家可以将四种贡品和四个国家的顺序对照一下看，西梁国对应的贡品，其实就是娇妃了，事实上，我也很怀疑，这也就是西梁女国唯一拿得出手的东西了。</p>

靠着这样的手段得来的和平，其实很尴尬，我想，如果我是女儿国国王，嫁给唐僧，然后以大唐作为靠山来威慑祭赛国，绝对是个最好的选择。毕竟，大唐在那时候，可比现在的米国牛多了。</p>

最后，我想聊一聊最后一个问题，女儿国是如何产生的？</p>

这个问题，书里面没有明确的答案，所以，提莫只能结合自己的一些经验做一些猜测，没有证据，纯属瞎猜，算是夹带一些私货吧。</p>

西梁这个地方，如果你去百度，会说是后梁，位于江陵，也就是现在的荆州，很明显，这个地方根本对不上。</p>

所以，我就大胆猜测一下，这个西梁应该作“西凉”，位置我不细说，大家自己去百度，至少，西凉铁骑这个称呼，应该没人会陌生吧。而且这里确实和新疆很近，所以，我认为这个猜测还是比较靠谱的。</p>

声明一点，我不是地域黑，因为提莫的老家就在西凉境内。</p>

这个传说中女儿国的所在，其实也正是我国目前男尊女卑最严重的地区之一，我们那里至今还流传着一句谚语，“娶回的老婆牵回的马，任我骑来任我打。”在那里，女人做重体力活是很正常的事情，男人却往往游手好闲。</p>

二十一世纪了，居然还有这样的传统，我无法想象在古代的时候这里会是什么样子，如果西梁女国在这里，那是何其讽刺啊。</p>

所以，我的女儿国故事就这样产生了，一个很大胆的故事，请大家拭目以待。</p>