第六百八十三章 孔雀大明王（2 / 2）

“大鹏，即大鹏金翅鸟，双翼展开，足有三百三十六万里，端的是恐怖无比，凶悍万分。单见那无边之躯，佛教许多高手便心中生惧。强敌来袭，释迦牟尼佛再次迎战，佛光普照下，任凭大鹏极速，一振千万里，也遁不出佛手掌中芥子须弥。”</p>

“大鹏惧，惊于释迦牟尼之能，叹而服之，于佛前聆听佛理七日，随即也拜入佛门。从此，大鹏金翅鸟又多了另一个称呼，迦楼罗！”</p>

苏恒心中一动，问道:“师父，这头与孔雀同胞而生的大鹏金翅鸟最后是不是死了？”</p>

他清楚地记着，九莲佛塔第四层中，迦楼罗将众多高手尽数吞入腹中。金云子曾言:“迦楼罗始祖，一生以龙为食，后因体内积聚诸毒，无法再吃，最后上下翻飞七次，于金刚轮山顶上毒发身亡。并且，死后尸身因毒气过多引起自焚，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。”</p>

也正是知道了这个典故，苏恒才得以想出破局之策。</p>

仙灵点点头，“凤凰生二异子，孔雀恶，大鹏亦非善类。按佛教的说法，这正是因果报应，大鹏无有孔雀之大气运，终是遭劫。不过，在大鹏死后，释迦牟尼佛将其心以佛力化之，又化出四头迦楼罗，分别为威德、大身、大满、如意。”</p>

“及至中古末期，释迦牟尼佛佛之三身大成，修为臻至极境，以大日如来佛之法身登上佛主尊位，成就万佛之主，号令佛界，整顿佛教，立天龙八部，便将迦楼罗设为第六部。由迦楼罗始祖之心化成的四头迦楼罗，为第六部的四大迦楼罗王，掌管本部无数后衍而出的迦楼罗。”</p>

“而那孔雀，则被封为孔雀大明</p>

王，且因它曾吞佛主入腹，佛主再于其尊体出，故又被封为‘佛母’！”</p>

“原来如此。”苏恒恍然，原来这就是“佛母”一词的由来。</p>

“孔雀以妖魔之身，受持佛法，得佛光沐浴，通佛心，明佛性，成就佛位。被封佛母那一刻，它化作人形，坐下金色孔雀王，背对日落之西天，面朝日升之东方，身着白缯轻衣，头冠、璎珞、耳珰、臂钏，宝相庄严。”</p>

“孔雀明王相生有四臂，右边第一手执开敷莲华，表敬爱；第二手持俱缘果，表调伏；左边第一手当心掌持吉祥果，表增益；第二手执三五茎孔雀尾，表息灾。”</p>

“佛主见状微笑颔首，把手一指，赐孔雀大日如来之部分伟力，结成二莲座。一者白莲华，为白莲座，具慈悲摄取力；二者青绿花，为青莲座，具勇猛降服力。”</p>

“孔雀感佛主无私，聚妖魔佛三道同修之力，于菩提圣道树下枯坐七七四十九日，终创‘落神羽’一术。”</p>

“落神羽成，佛主为之赞叹。你所学落雪飞仙诀，实则不足其十分之一，虽已身负极速，然而这般速度，于真正的高手、如那大鹏金翅鸟眼中，如同儿戏。而此术所以得佛主称赞者，最大的原因是因为其中融入了孔雀的五色神光之妙能。”</p>

“五色神光？”苏恒一奇。</p>

“是的，五色神光！”仙灵脸上多了一分郑重，道:“先前所说，孔雀与大鹏乃凤凰族中的一头凤凰偶得交 合之气、并吞纳开天辟地所遗一点先天混沌之气，从而诞下的异种。这先天混沌之气，并不同于寻常的混沌气，前者有‘先天’一词，纳有无尽鸿蒙奥义，远非后天所能及，故胜于后者十倍！”</p>

“孔雀、大鹏于母胎中受先天混沌之气滋养，各赋神能。大鹏大而迅猛，拥有极速，单论速度，放眼天下，无种族能出其右，纵是北海鲲鹏族的鹏鸟也要逊色几分。它们出于凤凰，却更胜凤凰。而孔雀的天赋神能，则是它尾部的五根羽毛。”</p>

“五根尾羽颜色各异，分别为青黄赤白黑，不过三尺长，却仿若太古神山一般沉重，非有大法力者不能破之。原来，这五根尾羽中蕴含了极其强大的五行之力，尾羽扫过，神光一闪，几可刷落天下万物，号称无物不刷！”</p>

“也正是因为这五色神光，孔雀在遇到释迦牟尼佛前，几乎难逢敌手。想那中古时代，有多少天骄人杰逐鹿中原，创派立教，却无人能制服得了它，就知道五色神光的厉害了。”</p>

“五色神光，无物不刷……”苏恒倒吸了一口凉气，孔雀凭此纵横中古，却是何等的霸道和厉害？</p>

联想起仙灵先前所言，苏恒隐隐明白了什么，当下直接问出心中的猜想，“师父，难道这落神羽修炼到极致，便能再现孔雀大明王催动五色神光的恐怖力量么？”</p>

仙灵一听，顿时乐了，摇头笑道:“真正的五色神光，乃孔雀大明王独一份，落神羽纵使再奇妙，也不可能尽数复制那先天之力。”</p>

苏恒不禁有些失望。</p>

“不过……”仙灵话锋一转，“他朝你若证得孔雀那般果位，再将此术修至大成，可以再现真正五色神光七成之力！”</p>