1404 解决方案（1 / 2）

 围三缺一，唯一的缺口，留在了金鳞木林的方向。</p>

尽管金鳞木林里，依然没有什么强大的气息。</p>

甚至那只环绕在天空的黑龙虚影，吸收的也不过是二十来个知府本身的力量，以及官印储存的力量而已。这些力量加起来也不可能比得过一个大儒的全力一击。</p>

可黑龙虚影做到了大儒们加上一个近乎剑胎的剑心共同攻击也无法做到的事。</p>

而任何时候的围三缺一，除非是在唱空城计，那个“一”必然都代表着有最强大的力量。</p>

连妖兽的实力都还没有突破三阶的金鳞木林，凭什么成为那“最强的力量”？</p>

这实在是让人很难理解，很难想象。</p>

但在同时，三个大儒注视着这一幕，却又在同时露出了若有所思的神情。</p>

“领域”，本来就已经是超出他们这个大境界的存在了。哪怕是数百年前的圣儒，开创了儒家一脉的林云瑞，在能够升上界的时候，其意境层级也不过是“念成天地”，并没有达到“掌中世界”的程度。</p>

而念成天地，可算不得领域。</p>

——按照原本的，他们这个层级的认知来推想领域的问题，是不是本来就是错的？</p>

本来，浮月界的人根本不可能达到这个境界，当然也不可能创造出这样的东西来。可浮月界本来是上界，是拥有仙人以及仙人传承的世界。到了那个层级，“人造领域”，就是可以理解的事情了。毕竟意境五层后面还有三个大斗境呢。利用上古的知识创造出来的“伪领域”，或者，反而恰好能让他们这些不知情者，看到本来不可能看到的一些东西！</p>

一时间，三个大儒都没有再做攻击。</p>

连祁弘也是如此。</p>

他们都默默的看着，已经被固定在黑龙虚影范围之内的那个“泥泞领域”。这个“泥泞领域”上的各种残肢，都没有什么动静。可本来空无一物的残肢之上，却慢慢的，有一些红雾冒了出来。红雾越来越浓，越来越厚。</p>

“这是伪领域的执掌者？”张知秋传音。</p>

“未必。”任仲若有所思，“我倒是觉得，之前见到的巨大蜥蜴类怪物，更有可能是这个伪领域的执掌者。他们都没有达到完美的状态，就因为变故而‘提前出世’了。”</p>

“怎么讲？”林越好奇问。</p>

“按我之前看到的东西，那黑龙是明显有自我意志的，那种种的手段，都有想要挣脱束缚的迹象。你家那小姑娘形容得不错，它本来是被当做了‘山川意志’来培养，可如果我们总是被限制在道台府中，也会不想干了。它不想做一个被限定的山川意志，才有了卧龙山脉之前的那许多事。而这一边，则是针对那只黑龙进行的布置，有个时间差很正常……那只蜥蜴类怪物，更有可能是提前成型的。行事看起来只有本能，而不具备灵智。就是这块‘领域’……”</p>

说到这儿，任仲叹了口气，“在我看来，倒像是我们的攻击，促使它最后成型。”</p>

最后一句话，林越和张知秋都是无言以对。</p>

那之前的黑龙和蜥蜴类大怪物之类的，他们没有亲眼看见，无法肯定任仲对其灵智的判断是否正确。可这个领域的形成前后……好像任仲说得真没错！</p>

不说别的，这个“泥泞领域”至少到目前为止都没有展现太强大的攻击力</p>

“如果领域没有执掌者对我们倒是好得多。”张知秋道。</p>

“但我们还是得想办法。”林越表示不那么乐观，“我觉得它现在的这些红雾，就算不是执掌者，也肯定是蓄力之类的法门。”</p>

然而，后面这句话让三个大儒都面面相觑了。</p>

林越是很身体力行的，他已经在说话的同时就冲着红雾试探性的发动了攻击。可就和之前一样，攻击落入了虚空。有了红雾做道标，一切还更清晰明显。</p>

那近乎万箭齐发的箭雨落上去，却连红雾的边缘都没能搅动起来。</p>

——要做什么，又该怎么做？</p>

总觉得好像用天劫引会更靠谱点？高层次的东西让更高层次去对付？</p>

“各位大人！”这时候，姚清源的声音，忽然从黑龙的一截躯体中传了出来，居然是不可思议的平稳，“卧龙山脉附近那些中毒的居民，除了真正的变异龙孽，其他只怕都和那个怪物有关！”</p>

三大儒都有些惊诧的往姚清源的方向看了眼。</p>

还以为姚清源也会要他们中的某个人红尘念火资助呢。</p>

毕竟他刚刚成就文胆，文力着实不够丰富。不料他居然很轻松惬意的。</p>

“然后。”姚清源还在说，“这只黑龙，这只黑龙可以吸收红尘念火！”</p>

这话乍听起来是废话。</p>

毕竟都已经在抽取知府们的文力了，之前也调用了官印的力量。能吸收红尘念火的事情不是清晰明了的吗？</p>

“比喻错。”林枫言倒是被姚清源提醒，转而提声提醒另外几位，“梵国修法。”</p>

张知秋一愣，随即“啧”了一声。</p>

林越高高挑起眉。</p>

任仲的脸色，却顿时变得和调色盘一样！</p>

梵国的修炼方法是什么呢？身为大儒，他们自然是都知道的。</p>

“信仰。”</p>

首先，让一大批不大适合儒门修炼之法的儒生带着众多年纪尚且幼小的战争孤儿，前往梵国。拿着圣儒编纂的梵门经典，虚拟出“佛”的存在，并且自小将这个存在的概念灌输到那些孤儿的心里，引导他们信仰那些“佛”。</p>

而儒生们则转行成为僧侣，将自身意志与这些虚拟的“佛”相连，通过仪式之类的方式，得到“佛”的反馈，最终自身成佛。</p>

这很类似于天脊曾经存在过的香火神道。</p>

不同点在于，圣儒林云瑞编纂了足够完备的经典和修炼法决。也有足够的土地和人口来支撑“佛”的诞生与存在。</p>

而当时之所以这么做，除了想要尝试不同的治国之道，且“三方比两方稳固”外，这些大儒们都十分清楚——也是因为用常规手段，很难让民众愿意去开拓北疆。</p>

那是一个环境恶劣的地方，沙漠和雪原占据了大半的地盘。而华国到天脊的地盘，圣儒认为无法培育足够的高手，来对抗甚至是战胜南方的道修玄修。如果一开始就放弃北疆的地方，将之化为蛮荒之地，等到南方开拓到一定程度，就更不会有人愿意去开拓蛮荒了。</p>

——知道这些前因后果的大儒们，普遍认为那些进入北疆的天目们大半都是资质实力不够之辈，对于“佛”也是不以为然。</p>

现在，林枫言的意思，姚清源的意思，却似乎是让卧龙山脉附近的民众，来供奉这个“山川意志”，将其化作与佛相似的神明，来增强山川意志的力量！</p>

这可是任仲的地盘，任仲会乐意么？</p>