第十七章 学问（1 / 2）

 “叮系统提示：宿主读完孟子，并将之理解通透，基本智力1”几日后，当陆安认真的读完并对里面的每一句话都有了自己的理解之后，系统的提示终于央央而来，这倒是证实了他心中的判断，单单是死读是没有用的，必须要一字一字的体会才能从中得到益处。

很显然，这并不是简单的事情，在这个没有标点符号没有注解的世界，想要完全的吃透一本书，需要耗费大量的精力和时间，不过只要有进步的可能性，那么这一切就是值得的，有付出才有回报嘛

“这几日感觉如何”正当陆安准备拿出一本中庸继续努力时，从外面走进了一个衣着华贵的中年人。

“拜见太守大人”两名小吏见到来人，连忙行礼道。

“免礼陆安，我叫人送给你的书，你都看了吗”来人正是北海太守孔融，此时他正带着三分笑意的看着陆安。

“这，下官愚钝，只参悟了论语和孟子”陆安谦逊道。

“哦才看了两日就参悟了论语和孟子你确定吗”孔融脸色一肃，正色道。

“差不多吧其中圣人之言，基本已了解”陆安看了看那两本被自己刻满了标点符号的竹简，挠了挠头，这自己应该算是参悟了吧

“既然你如此有自信，那本官就考考你，看看你到底是真的天资聪慧，还是空口白谈”孔融点点头，这是要检查成果了。

“还请太守大人出题”陆安拱手道。

“子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎这句话圣贤想表达的含义是什么”

“孔圣人的意思是学过之后又时常温习联系，不是很愉快吗有朋友自远方而来，不是很值得高兴的事情吗人家一时不了解自己，自己也不要怨恨，这不也是一个有德行的君子所为吗”陆安回答道。

”哦看来你是真下了一番苦工，那么，三人行必有我师焉呢”孔融扬了扬眉毛，十分惊讶。

“三个人同行，其实一定会有我的老师，我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正的缺点”

“看来，论语一书你倒还真是有些感悟，那么我出一个孟子里面的好了，无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也这句话的意思是什么”孔融赞赏的点点头，再次发问道。

“额，我觉得孟子先贤这话的意思是：肉要吃，不忍之心也要有。所以，远庖厨这种不忍不是对牛的不忍，而是自己心中的不忍，有了这种不忍之心，才会对人不忍，才会仁乎其类，就君主而言，才会有仁义之心，才会行仁政。”陆安迟疑了一下，还是开口道。

“你为何会这么理解应该是君子应该远离厨房才对”孔融眉头一皱，开口训道。