第五十四章 白鹭书坊（1 / 2）

 “殿下要是没有什么其他问题的话，老臣就先告辞了。”见李弘沉默不语，李淳风起身道。李弘忙回过神来开口道，“今晚多谢李郎中了。”

“殿下客气了！”李淳风拱手道，就告辞离开了书房。可是就在他一只脚刚踏出门槛时，李弘突然想到了什么似的，忙开口问道，“李郎中，你能答应孤一个请求吗？”

李淳风的身体一僵，忙收住了步子回头问道，“殿下请。”

“李郎中可愿入孤的崇文馆？”李弘开口问道。

李淳风听到李弘这么，身体不由得一颤，脸上露出了犹豫之色，随即他就做出了回复，“多谢殿下！”

李弘没有想到李淳风只是犹豫了一下，就答应了自己的请求，他欣喜不已，笑着道，“能让李郎中到崇文馆，是孤的福气，是孤感谢李郎中才是啊！”

“殿下客气了！”李淳风道，“今日时辰已经不早了，老臣明日再来东宫拜见殿下！”

“李郎中慢走！”李弘起身，将李淳风送出了书房。

回到书房，李弘便开始消化他今天获得的信息。关于李淳风的这些秘辛，他深信不疑，一都不怀疑。至于自己教的关系，他也不觉得这种法虚无缥缈。

佛道之争自古就有，到了大唐，因为大唐李氏自认老子为先祖，就佛教的宠信不如以往的历朝历代。

即便是有了李世民支持下的玄奘到天竺取经，可在太宗和高宗统治期间，佛教依然受到了严重的打压。甚至在高宗理政时期曾出现过中断从天竺取回的佛经的翻译工作。

可见，李氏皇族对于佛教的态度非常的冷淡，而在这种情况下，以刘举为主的部分佛经子弟欲以刺杀自己，李弘绝非非常有可能。毕竟现在佛经在大唐的处境很微妙，要是以后登基称帝的国君又是道君转世的李弘。佛教岂不会受到更大的打击吗？

其次，李弘知道武后一直笃信佛教，高宗再世时她对佛教就非常的宠信，以至于她登基称帝之后就更加有过之而无不及了。

李弘之前不理解武后对佛教的这种偏执的盲目的宠信态度。

现在有了李淳风的解释，他的心里倒是对武后宠信佛教有了另外的一种解释。就像李淳风的，他跟武后之间的争斗，既是皇权的争斗，又是应运而生的本命跟天命之间的争斗。

自己是道君转世，想阻止武后想取李唐而代之，就等于是用道君气运延续李唐的国运。而武后想要改变李唐的国运，就必须有与之相对应的决策，那么她支持佛教，崇信佛教，以佛教天命对抗李唐道君气运，就是最佳的策略了。

分析透了这一，李弘发现自己对今后该怎么走的路有了一个大致的判断。

就在这时，闫庄匆匆走进了书房，向他汇报道，“殿下，少府监安良臣求见你。”

“安良臣？他这么晚了来见孤，难道是活字印刷术发明出来了？”李弘不解的问道，就忙向闫庄道，“让他来书房见孤。”

“诺！”闫庄领命，大步离开了。片刻，他就领着安良臣和一名年轻的随从走了进来。

“少府监少监安良臣参见殿下！”走进书房的安良臣忙向李弘施礼道。

“不用多礼了，你坐下话。”李弘道。安良臣领命，落座之后，开口道，“臣不辱使命，活字印刷术已经成功，还请殿下过目。”

完，他就起身从身后的随从手中取过一个匣子，躬身走到李弘桌案前，将匣子放在了书案上。

李弘示意他将匣子打开。

得到李弘的头的安良臣就心翼翼的打开了匣子。

李弘目光紧紧的盯在匣子上，当安良臣打开的一瞬间，他就闻到了一股墨香味，待到匣子打开时，他就看见匣子里整整齐齐的放了一套八本书，书的封面上竟然写着《瑶山彩玉》四个字。

《瑶山彩玉》时李弘八岁时集合许敬宗、上官仪等人编纂过的一本文集。安良臣竟然将这本文集作为发明活字印刷术之后刊印出的第一本书献给李弘，可见他为了讨好太子，确实是用心良苦。

李弘仔细的端详了匣子了的《瑶山玉彩》片刻时间，这才取出放在最上面的一本，视如珍宝的捧在手里认真翻看。他发现这部书纸质极好，页面光洁，字体清晰，非常适合阅读。

“不错――”李弘一边翻着《瑶山玉彩》一边不由的头称赞道，“安良臣，活字印刷术已经发明成功，现在可以开始发规模印刷书籍了吗？”

“可以。”安良臣肯定的保证，“只要殿下一句话，想要印刷什么样的书籍都不成问题。”

“引一本书需要多少时间？”李弘将《瑶山玉彩》放在书案上目视安良臣问道。

“要是像《瑶山玉彩》这样的书，大概需要十天左右，再厚的书恐怕就需要更长的时间了。”安良臣斟酌了一下道。

见太子沉默不语，安良臣开口问道，“不知道殿下想要印什么书籍？”

“这事儿待会再。”李弘淡淡的道，“这次你立了大功，孤不能不商你。”