第三十一章：一厢情愿的生存（2 / 2）

这一问可把两人难倒了，里根虽然自称是平民中混的不太好的，也不知道到底是怎么回事，但村里的人一直会在教育小孩的时候说到，他回忆起老人们教育小孩时说的事情，回答艾玛说道：“那是因为食物都被贵族征收了，贵族不劳作不种植，只靠有钱有权就把食物占为己有，平民只能靠劳作获得的资金购买食物，像我们这种穷人只能去野外寻找看起来可以吃的东西。”

“那真是不得了的事情，照理说野外看起来能吃的东西很多，但未必能吃。”艾玛显得有些惊讶，她又问一旁的海涅：“海涅同学知道吗？里根同学说是贵族们征收了，你是贵族应该了解一点的吧？”

海涅皱着眉头，回答：“贵族有什么权利征收他人的食物？又不是王族，而且就算是征收也该有作为交换用的资金，既然有钱有权为什么被征收的人还会缺乏食物，只要有钱不就可以再购买食物了嘛，如果是不平等交易，那么这个国家早就爆发全面战争了，真的是穷人比富人多的多。至于王族的事情贵族大部分都不管政事的，对此也是一无所知。”

被海涅这样一否定，里根不知道该怎么说他，他陷入纠结之中要回击，对方好像很懂的样子说的头头是道只差说自己研究过，这样贸然与之展开争论，输的肯定是缺乏口才的自己；但要不回击呢，对方好像很懂的样子，说不定会趁此机会讲很多很多难以理解的话来对自己展开追击，然后逼迫自己认输，里根怎么允许自己认输。

艾玛老师似乎看出了现在的状况，只是这个本来可以制止的局面她也不上前制止，而是对两人说：“有关这种事情，贾修同学应该可以帮你们找到答案，虽然不是一种制度下，不过贾修同学和他的朋友们应该对这种事情更重视些。”

之后两人也不打算在料理教室门口争论下去，为了明白这件事情到底是怎么造成的，等大家都在准备回去的时候，两人一起叫住了贾修。

巧合的是，两人都是在不想和对方一起找贾修的时候，结果一起叫住了吃得好饱准备离开的贾修。

傍晚，在吃过晚饭以后，贾修带着海涅和里根闯入正准备关门看书的周公瑾的房间。这一眼看过去就是遇到了苦难，来找周公瑾帮忙的，贾修向周公瑾说明了来意，并询问了一个问题。

“导致贫富差距变大的原因？贾兄，为什么突然问我这种问题，还有这两位是你班上的同学吗？”周公瑾此时也吓了一跳，不仅是贾修自己，还有他同班的其他同学。

贾修苦不堪言，这看起来就像是艾玛老师在找自己麻烦一样，将两个麻烦的家伙推给了自己，而且问的问题是他无法回答的，但眼前这对冤家似乎并不打算善罢甘休，无奈之下贾修只好求助周同学的帮助。

周公瑾是个替别人讲解问题觉得很无所谓的学生，既然贾修找他帮忙，他也不会拒绝。

但说到贫富的问题，周公瑾也不太好直说，他先是问贾修两位同学情况，得知海涅是贵族而里根是底层阶级后，周公瑾好奇贾修为什么会问这种问题。

两个同学都说这是他们导师的指引说是贾修可以为他们解答这一问题，海涅认为自己的解答没有错，只是里根单方面似乎不相信自己的解释。他对周公瑾说道：“实际上关于这个问题，我这边早已经给对方做出解释，但似乎不是第三方进行解释的话，他就不认同，还请你站在中立的角度来替我们解释一下这个问题，不比顾虑我们的身份。”

里根的想法也和海涅一样，他也请周公瑾务必站在中立的角度替自己解答这个问题，毕竟作为外来人的周公瑾可能会顾虑到自己的身份而无法客观地做出解答。

既然两人把话说到这头上了，周公瑾点了点头，他还是先向贾修提了个问题：“在我解答以前，能否请贾兄回答我一个问题，贾兄的两位同学一个是贵族，一个是平民。在贾兄看来我属于是哪种阶层呢？”

“周兄姿质风流，仪容秀丽，性情开朗，气度宽宏，而且乐于助人，还是学生会的成员，不用猜应当是上流阶层。”在初次与周公瑾见面时，贾修被他的气质所吸引，贾修自己说不出这是什么样的感觉，在往后因为其被校方重视得到提拔，更是让贾修对周公瑾感到敬佩。

海涅因见识较多随口插了句：“上流阶层当然是贵族，不过天之帝国与我们的这些国家都不一样，我听说贵国有一些人悠哉地生活在世外，他们被称为世外高人，对于这些人的描述也是同周同学一样，至于是不是贵族，这点周同学说的算。”

“又是一个贵族？好吧这也无所谓了，因为国家不同，我相信你说的。”里根此时哭笑不得，有一种上当受骗的感觉。

周公瑾点了点头对他们说：“我家里确实有钱，不过势力不大，贾兄的父亲乃是当朝大将国家栋梁，在朝廷有钱有势这叫做贵族，孙兄之父长沙大王是军阀中最为上层的一个阶级，在国内封异姓王的很少，孙兄的父亲就是其中之一，属于一方之霸主贵族中的贵族，其实和小皇帝没什么两样，我家就是书香门第，虽是大家族被算做名门贵族，但也是最低阶层的贵族，和平民百姓差不多。说起来在长沙王的地盘每到一个固定的时间就会出现大批灾民聚集在城内，这时候城里的贵族家庭就会派人出来发放救灾品，社会上一部分的贫民是因为受到灾情离开自己的家乡流落到其他地方，可以说在我国一些贵族家庭还是很不错的。之后来说说这些灾民，尽管有不少贵族愿意伸出援助之手，但还是有大批的灾民饿死街头，贵族再有钱力量也是有限的，他们需要一些城内普通的百姓为他们提供帮助，包括捐赠一些对自己而言没有用的物资；至于食物方面粮食是有限的，这点及时是贵族也是一样，贵族家庭也有缺吃的东西的时候，问题是食物从哪里来，人们吃的食物都由农民耕种生产，而灾民大部分都是农民，受灾的地方基本就是农田了，这样一来这一年可能就没有收成，没有收成整个地区就缺少食物；当一个地区缺乏食物的时候，食物的价格会变高，特别是大米等农作物，供应商以此作为契机猛抬价格导致普通百姓也未必能买得起农作物素材，这也导致更多的人没有食物。这种情况发生的还是比较少的，在我印象中也就两次，第一次那真叫一个乱，不过到了第二次朝廷就有圣旨下来，同时还有够一个城百姓吃三年的大米由军队运达。好了接下来再聊一聊其他贵族，说到贵族他们一般家中都有不少的家丁，这些家丁每个月都会得到工资，这些家丁虽然有时候都仗着人势但他们都是靠自己的劳动获得酬劳，这些人的地位并不比贫民低，有的贫民就是不愿意做事才会成为贫民，这些人只想着天下掉馅饼，从来都是一副饭来张口的形象，说好听点他们从来不愁吃喝但他们就是买不起食物，这些人很多都是惯的总想着坐享其成，或者是根本没有劳作能力。里根同学家境虽然不好，但通过父母的劳作养活三四个小孩是没问题的，加上里根作为长子被国家送来学习，家里一定得到不少补助金；如果说这个时候你父母觉得可以靠你两年在外读书国家给的补助就能过日子的话，接下来的日子会怎么样？”

“这……没有劳作以后单纯靠两年的补助金，只是两年的话还是不成问题的，到时候我再回国为国效力，没问题……这样考虑是不是不行？”里根显得很激动，可能是觉得自己家里人的话，他可以得到理解，但对方既然先提了一个话题在这里，那么这种做法可能是错误的。

周公瑾欣慰的笑了：“有你这样的儿子，你的父母应该感到骄傲，这样的话也不是不可以。不过在我国有不少家庭不是这样的，儿子腾飞就会依靠，自己就会变成无底洞到时候连累儿子，也有的儿子忘了根本觉得父母是累赘就不会管他们。不少父母会选择卖子、卖女求荣，卖掉儿子可以得到大量资金，把女儿嫁给富人可以让自己在地方上的地位攀升，这样会有很多不好的结果，你的做法无疑是正确的，我相信你的父母不会太过依赖你的补助金而是会一直努力到你的兄弟姐妹们都长大成人再享受生活。”

里根松了口气，自己家不会因为自己而变得更糟糕简直比日后飞黄腾达了更好。

接下来是周公瑾简单的举例环节：以整数位一百人的平民为例，一半平民参加工作而一半不参加工作，不参加工作的平民会变成贫民，参加工作的那部分不一定会变成富人，但至少不会生活困难。当遇到灾情的时候，这一百人的生存难度会上升同样的数值，当上面下达一道有助于生存的命令时，这一百人的生存难度会下降同样的数值。当这一百人都参加工作的时候，有百分之一的几率让其中的一人成为新的富翁，富翁会在一万人中出一个或者十万人中出一个，当然这些是工作的人。一小部分的平民寒窗苦读数年，有的娶得千金小姐，有的成为大官，有的也会更落魄。一部分平民从小学习武艺，他们从军混饭吃，有的可能当上将军，有的可能战死沙场，有的或许一辈子都是一个小卒。

生活贫苦的人或因为没有身体力行，或因为异想天开、或因为天意弄人而产生。

“说起来富商中卖粮食的这些家伙真不是什么好东西，长沙王最恨这类生意人，他们以低价从农民手中买入刚种植好的粮食再以高价卖出，特别是军队是平常都会卖的不用等什么自然灾害。农民苦就苦在赚的钱有时候还不够上税的，只得靠上交粮食抵税，反而是抵税的时候粮食的价值更大一点。”周公瑾还不忘一下诋毁一下部分商人，主要是自己国家的一些米商。

里根也明白贫民之所以是贫民和贵族一点关系也没有，反而贵族会为贫民提供一切翻身的条件，部分贫民会抓住机会，也有人因为懒惰而失去机会。