55 险修（1 / 2）

 在海底练了一个多月，不再有什么进展了。这不是说练成了，而是炼皮的境界限制了发展。张鱼儿说过，水里功法除了练水中游泳技巧外还有就是辅助炼皮的皮肤进化功能。最近因为炼皮境没有进展，所以水中炼皮也没有进展。游泳技术已经相当熟练了，所以没必要再在水中修炼了。

想练好降魔封印，最好是了解各种意念力，愿力的感悟可以通过宗教场所感悟。

大秦目前最大的宗教是佛教和道教。道教场所不多，佛教寺庙不少。

逢初一、十五，众信徒香客纷纷赶早烧香拜佛，这也是平时日子愿力最多的时候。初阳市也有寺庙，好象没有哪座城市没有寺庙吧？

武长空也开始去。俗话说进庙烧香，武长空当然也要烧香。在大殿外面学着别人双手合什别住香火，向着殿里大佛参拜。

深呼吸，武长空瞬间进入短暂冥想。意识拼命想冲破束缚，不断的冲击振荡中接收外界信息。四周弥漫着一种场，这个场能参杂着不少不同的地方。大佛是场中心的位置，但只是不断吸收这些场能。

睁开眼，武长空走到大香炉那里把手上的香艰难的插在香炉里面，那里已经插满了香，不少香客插香的时候都被香灰烫到了手。

看到有不少人从门右侧排队进入大殿拜佛，武长空也跟着排队进去。到他时再次暂时进入冥想，这次他念了“唵嘛呢叭咪吽”。似乎感觉大佛和自己共振了一下。试着运行降魔封印并念咒，隐隐感到有力量从大佛处隔空传来力量。力量很小很细微，但还是感觉到了，似乎是进入了愿力那轮法印。

后面还有很多人，所以武长空退了出来，也和别人一样放了点钱进功德箱。

在殿外却没能与大佛感应，估计和距离有关。

经过多日的实践，渐渐了解一些情况。佛教的画像和雕像都要按照固定比例尺寸制作，这些相同形状的图案经过几千年的积累形成特定的场能。比如佛教多出来莲花、法(合鞋)轮，而降魔封印中也有相类似的图案。感受中，对佛和对观音菩萨的愿力最多。但愿力也有多种，因为各种不同的希望和祈求。所以显得驳杂。

魔道，既然正道也是魔道的一种，也就没有正魔之分了。那么又何必一直压抑心中欲望，专心修炼？专心，关键看来在专心上面。修魔也是专修一种欲望。一旦变成另一种欲望或者两种以上欲望同样强大那就很危险了。

富足险中求，就让心魔来锻炼我的意志吧。既然曾经说过道武比专修武道的武者厉害，那说明意识意念才是惠阳重要的。这就是人的神、人的魂，道家注重修神魂、思想、意识。这是人的统帅。统帅强，羊群也疯狂。统帅弱，狼群变绵羊。

于是，当修炼时发现内心杂乱，欲望心魔蠢蠢欲动，武长空不再用意志去排除，而是放任。让自己变回正常人。俗话说，学坏容易学好难，砍树容易栽树难。再加上上网看些*，引发同情公正思想。武长空的欲望也越来越强大，心魔时不时在想中跳出来充满整个大脑。武长空都不管，抓住脑海中一丝细细的空灵往高处上升。终于有一天，武长空终于跳出，以一种奇怪的角度观看自己思想的海洋。

观，《心经》出现的一个字。在古文中，观和望、看等字的区别是以第三方的立场去观察。其他表达看、望之类的字都是以自我的立场用眼睛去看。但观可以不用眼睛的，是用心的，所以观才会有观察这个现代词的意思。

以第三方的角度去观，没有身陷其中的被蒙蔽。不带偏向的立场，不染其中的情绪。

此时执着专心修炼的意志还是强大，各种心魔合起来还没能力抗衡。

让心魔强大吧，与所谓的正道思想抗衡。

王火鹏的店也开张了，据说还可以。本来叫武长空也去的，但武长空没有去。后来也找武长空说有人来找他们收管理费，实际是保护费。问武长空怎么办，武长空烦了让王火鹏以后不用再问他，自己决定自行解决，他不会干涉也没有任何意见。

小妹回来后，武长空和小妹说了。以后店的事武长空是不会管的，也没空去管。钱虽然是武长空投资的，但武长空没想过去管那些琐事。让小妹和王火鹏说明，钱可以当是借他们的，不算入股。并让小妹自己小心点，就算小妹因为流氓来闹事受到伤害，武长空也不会出手相助。因为这是每个人都可能会经历的过程，在别人的保护下你永远成长不起来。武道修炼其实很危险，说不定有一天就会突然死去或者神经错乱。所以希望小妹以后自己决定自己。

车子因为武长空不去海边了，可以给小妹用，但要小妹知道一点，这一切都不是小妹自己的，是别人给的。别人的东西，可能会突然失去，不要习惯别人的东西。可以借助别人的东西，但一定要有自己的实力。

最后还说钱可以当作是上次王火鹏救小妹的答谢，王火鹏不需要担心还款问题，武长空没打算要还。

武长空虽然需要欲望强大，但也不想把时间花费在无聊的帮助别人之中。原来心中就认为，人只能自救，不可他救。他们不醒悟，甘愿活在红尘中为何要帮助他们？如果他们想跳出红尘，可以给予帮助，但跳不跳得出还是要看自己。这点师傅路天晴、穆白也是这样认为的。

这些杂乱的欲望不需要，只需要那些主要的力量。仇恨、杀戮、不甘、绝情，战斗都是很重要的心魔，而且没有那么多麻烦。