五十一:西方的永夜(创世御座)(1 / 2)

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 “我卑微的尘躯不再享有,你迷人的脸庞与美丽的双眼,但任何力量都抹不掉你我共枕相拥时,两个灵魂相融所迸发的火焰。”扉页寄语————米开朗基罗

加尼米德(Ganymede)——世上最美丽的人,他被书中赞颂为世上最美的人。

众神之王宙斯被加尼米德举世无双的美貌吸引,并将其掳上天界并做神的斟酒者。

一天,众神之王宙斯(Zeus),从奥林匹斯山的王座上俯瞰人间,看见了正在克里特岛山的草地上和朋友嬉戏的加尼米德,众神之王立刻被加尼米德举世无双的美貌吸引,心中燃起熊熊爱火,众神之王宙斯化作一只巨大的老鹰俯冲下来,所到之处,电闪雷鸣,暴雨倾盆。

借着风雨的掩护,巨大的老鹰来到加尼米德身边,轻柔的擒住了美丽的加尼米德。

导师和护卫们冲过来阻止,猎犬疯狂的嘶叫;众神之王宙斯毫不理会地面上的混乱,宙斯和加尼米德越升越高,消失在蔚蓝的天际。

转眼间,他们已身处奥林匹斯山。

老鹰化成神王宙斯,对他轻声说:“加尼米德,你的美貌带给大家极大的愉悦,我要你留在这里,为众神斟酌甘美的琼浆玉液。”

第一页终.....。

“神王的爱情故事?”陈尘翻开希腊神话的第一页,一股浓浓的爱情故事之风就对着他扑面而来,也令得陈尘万万没有想到,维达尔竟也会珍藏这种书籍。

陈尘强忍着不适,又翻看了下一页,(神谱)。

“起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上。”————《旧约·创世纪》

第二页的时候,明显是一关于另外的故事,而且有被撕过的痕迹,提及的也不是神王宙斯,是更古老的一代神,上边还有很明显的批注痕迹。

陈尘想,这应该是维达尔对自己的馈赠。

最原始的青铜元素之初,希腊神话又称为“西方的永夜”,和斯堪的纳维亚神话不同,西方的永夜,并不需要面对永无止境的凛冬,他们有温和的四季和怡人的星海线,是富饶而美丽的地方,因而,来自东方的叶子流传这样一句话“饱暖思**”,也注定了“西方永夜”最后的命运,会比斯堪的纳维亚神话更惨痛。

.....

混沌元素从不分明,需要经久月累的改革和开创。

卡俄斯(Chaos),原初秩序、时间和空间及载体本身,一切的开端及开始。

在卡俄斯创世御座前,侍立着宇宙元素暗之初,幽冥御座厄瑞玻斯和黑夜御座倪克斯。

(Ἔρεβος厄瑞玻斯),他是夜女神倪克斯的兄弟,厄瑞玻斯是地下世界的一个部分,他位于阳国与冥国之间,此处是死者最先经过的地方,御座象征着永久黑暗的化身,宇宙中暗元素。

夜之女神,(倪克斯Νύξ)和厄瑞玻斯一样,也是夜之本体,同样住在冥国的入口处,在冥河中矗立宫殿。

和厄瑞玻斯不同,夜之女神倪克斯地位崇高,对后来的奥林诸神和人类都有极强的约束力,立场从不分明,由她诞生了光之御座。——来自维达尔的批注(传言她同时也是黑夜的坚守者,在她的身上,除了暗之元素,还同样存在复杂的母性。)

随卡俄斯创世御座之后,大地神之御座盖亚,真正的地狱深渊神之御座(塔耳塔洛斯Tartarus),还有爱和xing.yu.神之御座(厄洛斯Eros),相继诞生,青铜树第三叶上的第一代御座神话也由此开始。

(大地御座)元素之初盖亚,创造出来(天之御座)元素乌拉诺斯,(海洋御座)蓬托斯和(丛山御座)元素之初乌瑞亚。至此,位于青铜树西方第三叶神话所分裂出来的元素开始交辉,星之御座开始产生,诸神也由此而诞生。

神和人不同,神灵都是宇宙的元素,是端坐在御座上神灵,他们都是元素的化身,元素如火、水、山、泽、雷、风、光,而万物,则是血肉的产物,(凡泯之心去揣摩,皆是不可言说之物。)

和所有神话一样,在星之御座前所化的形态种,都是巨人,称呼为“提坦巨人族”为二代神族种。

元素之间,避免不了相生相克和彼此间互相产生的变化。

看到这里,陈尘突然想起了秦说的话,“四方之风刮来,青铜树上燃烧着烈焰,新的元素由此而发生变化,天地也因此而成型。”如秦所言,他一直信奉“虚无”。

这个男人有可能不是不相信神灵的存在,而是他的内心足够的空洞,但他的灵魂又足够的强大,强大到足够改写所谓的“神话”,是一个真正能把火运用到极致的男人。

陈尘在秦和周的对话之中,甚至能听出秦的谈吐之间,隐约带着不屑之意,但这一种的不屑,只是对他人的不屑,是和神话本身无关。

当时陈尘不太懂,现在他在突然之间不明觉厉,让他开始对于所谓的“神话”抱有了怀疑的态度。

“神灵有可能不会死,他们只不过被禁锢在了某一个维度内出不来了。”这是陈尘经历了维达尔事件之后,又看到青铜树西方第三叶神谱后,内心所产生的质疑。

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