第八章:请旨西行 一（2 / 2）

玄奘向智琰禅说出自己心魔未泯的苦恼，请求智琰禅师开示。

智琰听了玄奘的述说后，对玄奘说：“我们在修行过程中会出现各种各样的相。有些人对教理不太通达，在稍微有一些显现时，就特别执著，特别生欢喜，这就是执著相。还有一些魔相也会出现。因此，在修行过程中显现一些境界时，不要去执著，也不要生恐惧心和欢喜心。”

接着，智琰对玄奘讲了一则故事：

天竺有一个精进的瑜伽士，每天傍晚都对着落日持念阿弥陀佛的圣号。一天傍晚，太阳正从西山一棵大树的方向落下，就在此一刹那，行者眼前毫光现起，在七彩的光影中，阿弥陀佛金灿灿的现在眼前。行者心中暗喜，之后每晚都对着那棵树念佛，也能每晚都见到阿弥陀佛显现。一天，他遇到一位禅师，便将此证悟炫耀一番。禅师却说：“着魔而矣！”行者不解：“怎么可能呢？禅定中，阿弥陀佛分明现在眼前！哪能是魔？”慈悲的禅师把手中一串念珠交给那行者：“当你见‘佛’时，把此念珠抛出去，如果是佛，就用来献佛，如果是魔，就用来降魔！”当晚，行者依言而行，念珠到处，幻象随之消失。之后，行者在树下发现一条已死的大蛇。禅师对他说：“住在树上的蛇精每晚听你念佛，已生起向佛之心。它幻化佛像只是想取悦于你。但现在它已死了，因你念佛的功德，它已转生到了净土。”行者从此悟道，无佛无魔。

智琰讲完故事后，结印设坛，令玄奘入坛禅修。

已得无生法忍的智琰禅师要进入玄奘的定境，观察玄奘心魔是何方神圣。

智琰禅师持着佛号进入了玄奘的定境中，他来一处山清水秀的地方，见到一群猴子在玩耍，其中一只小猴看见来了个老和尚，就很友好地拿来野果给智琰吃，智琰给这祥和欢乐的气氛所感染，一颗心也柔软了下来。当智琰法师看到一只哺乳中的母猴时，隐约听到一个熟悉的声音在轻呼着自已的小名，是妈妈！智琰当下便陷入了对母亲的追思之中，他努力回忆着慈母的音容笑貌，更想到母亲离逝时，自己却不知身在何处，智琰感觉到喉咙哽塞，从心底深处发出呼喊：“妈妈！”

这时，群猴却越玩越高兴，有些小猴甚至跳到老和尚身上，智琰一时不知所措。他又看到一些猴子在岩石间做着亲昵的举动，使他产生了一丝莫名的快感。当那极细微的欲念生起的一刹那，已然被智琰禅师察觉得到。智琰明白，由于自己在入胎的一刹那对母亲生起依恋之心而生为男身，长大后自然对女性产生渴求，这是出于有情众生本能的yu望，但这些贪爱的欲念正是佛法所要调伏的对象，智琰法师连忙收摄心神，念动诸尊圣号。这一念佛号，却似乎激怒了猴子，它们在智琰身上狂咬乱跳。此时，不知从何处又钻出一头怪猪和一个大头魔怪。群猴和两只魔怪一起向智琰发起猛烈的攻击……

半炷香不到，禅定中的智琰禅师便被玄奘的心魔打将出来。

出定后，智琰心有余悸，他对玄奘说：“你的心魔来头不小，非老朽所能解之，京师大德云集，你应进京求法。”

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