第十章:密林中的圣者（2 / 2）

玄奘身心具足无上法喜，答道：“欢喜无量！”

极喜金刚十分欣喜地说：“妙哉！妙哉，我将为你宣说大圆满的心髓。”

玄奘于刹那间领悟，五方佛、金刚持、金刚萨埵、金刚手菩萨、菩提祖师、极喜金刚，他们在体性上都无分别，都是本初普贤王如来大神通本性的化现。

极喜金刚道：“大圆满是把种种显现都化为一实相，住于无取无舍之菩提心而超越因果。所以说，‘一切诸法无有所取所舍’是大圆满的境界。”

玄奘问：“为何‘一切诸法无有所取所舍’是大圆满的境界？”

极喜金刚：“善哉！心子！‘一切诸法无有所取所舍’是弥勒所说，其意是：大圆满是本初法身普贤王如来住无生无灭的究竟境界中，依自性本明自然流出的无取无舍的法界真实。这种境界本来即无生无灭、生灭平等，住与不住离一切言思，现出了本来安住的法身本面，这法界现前即是大圆满啊，哈哈！”

法界的一切众相无非佛身、佛语、佛意；

一切众生本然圆满诸佛！

玄奘当下就接受了上师极喜金刚的大圆满灌顶，于弹指间开悟，安住在本初普贤王如来的大圆满境界当中。

极喜金刚闻知玄奘等人在林中遇盗后，又令一侍者前往盗贼出没的波罗奢林中降服诸盗。没过几天，聚啸山林的三百多名盗贼各带布匹、饮食，恭敬而至，向玄奘请罪。玄奘为他们宣说了报应因果的道理，并责令他们向被劫者归还财物，众盗发愿从此改邪归正，各领命而去。

玄奘就在密林停留月余，依止圣者学习了《中观论》、《百论》、《经百论》和《广百论》等大乘中观学论著。之后，拜别上师，从庵没罗林东行五百余里，到至那仆底国。

那仆底国有座突舍萨那寺，有位大德叫毗腻钵腊婆（意为调伏光），原为北印度王子。他精通三藏，著有《五蕴论释》，《唯识三十论释》。玄奘法师在此跟他学习《对法论》、《显宗论》、《理门论》等论著。接着又到阇烂达那国，跟诣那伽罗陀那寺大德旃达罗伐摩学《众事分毗婆沙》，然后进入中印度的窣禄勤那国。

【庵没罗树】树名，庵没罗，又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为“奈树”。学名Mangiferaindica，通称Mango，即：芒果树。

【波罗奢树】波罗奢，意译赤花树。多分布于印度北部喜马拉雅山至南方的斯里兰卡，以及缅甸。树汁赤红，可制药或染料，叶大色青；波罗奢花开时,日出前为黑色,日照时为红色,日夕时为黄色。

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