第八章 求同存异(1 / 2)
林枫的话一说,绝大多数与会代表脸上是兴奋和忧虑共存。
兴奋是因为难得林枫如此开明,如此尊重他们这些汉人口中的“夷人”,深思则是因为每个人都心知肚明,夷人、汉人自古以来基本上全是针对锋相对的状态。这一次聚会,如果不是林枫个人的良好名声和桂州大战的胜利,只怕没有几个头人会乐意离开自己的领地!在这样的情况下,大家能取得一致意见吗?
林枫笑容满面,开口说道:“先给大家聊一点个人的感悟。在林某看来,人的一生成长就是在不断地坐井观天!回顾这些年的遭遇,林某感觉自己其实只是一个从一个井跳到另一个井的青蛙而已!”
林大人将自己比作一只青蛙?好多代表立刻瞪大了眼睛,饶有兴趣地盯着林枫。
“林某本为一名穷酸书生,生在邢州保义一个小村落。对比读书之前与之后的感觉,感觉自己原本就像一只懵懂无知的傻小子,正是历史先贤著就的经书典籍,让林某感觉到这个世界不光是自己日常看到的一个村、两间屋、几亩田、几十名乡亲,还有更广阔、更深邃的宇宙天地,自己就像从一个小小的井里跳到了一个更大的井里。”
林枫像讲故事一样娓娓而谈,将与会人员的思绪直接给带得很远很远。
“此后,林枫逃难到了金陵,接触到了郑王李煜,还有幸开始训练军队,立刻感觉到了这是另外一个世界,人也从原本的井中跳到了一个更大的井,眼界立刻更加开阔;现在,我又随着楚唐士兵来到美丽丰饶、人杰地灵的桂管地区,经历了一场生死大战,顿时感觉自己又跳到了一个更大的井里,看到的、体会到的更加深刻。”林枫加快了讲述速度,并迅速将整个话题给带到了今天的主题上,“天下大道,殊途同归。如果反问一句,如果林某的思维还停留在邢州田间的时刻,会有今天的成就和局面吗?大家反思一下,不论是桂管地区,还是楚国其他地方,甚至整个华夏大地,我们关于夷汉之分是不是一直处在一个非你即我,你死我活的陈旧老井里?狭隘的眼光,思想上的桎梏,是不是束缚了我们前进的步伐?是不是就是困住我们的那口井?
如果我们能够放下心头上的相互排斥,将眼光放到桂管地区以外,放到利于子孙后代的角度来看,我们是不是应该放下过去,携手奔向更好的未来?”
林枫的话语,让会场上静了下来,大家都在思考。
停了片刻,一名外表粗犷的侗族头人站了起来,大声说道:“林大人,你说得很对!很好!但是,我们蒙州侗族过去两年曾经三次被汉军围攻,部族受损严重,至今还不能恢复?我们怎么能忘记过去的仇恨?我们放不下啊!”
林枫立即接道:“是,夷汉间多有战事。但究其实质,是什么导致了这样的局面?是不是因为背后有利益冲突,是不是有追求谁说了算、谁主掌谁服从的政治因素?”
那名头人不由地点头。是啊,夷汉之争不外乎利益和政治两大原因。
林枫立刻大声说道:“如果我们可以在这里立下大家都认可的一份盟约,不仅仅可以帮助弱小的民族蓬勃发展,还可以有效约束那些实力较强的民族呢?”
不言而喻,所有与会民族代表最担心的事情就是,处于统治地位的汉族肯不肯后退一步,真正尊重少数民族,给少数民族更大的生存空间。现在,林枫主动提出给汉族手脚上绑些束缚,没有人不喜欢!
现场立刻热闹起来,所有人同时嚷了起来。
林枫再度站了起来,双手下压,示意大家静一静,开口讲出了夷汉盟约的几个讨论原则,也正是他一直推崇的罗伯特议事规则:一事一议,现场代表举手表决,超过三分之二人赞同方可通过;任何人发言时间不得超过一刻钟,不得攻击他人……
虽然有少数人对这些原则略有微言,但是绝大多数一致举手通过了这些原则,对所有人都一样,这才叫公平,还有什么好说的?
随后,真正的争吵开始了。从各民族的地位,再到下一步如何发展,在此后三天内开始了一轮又一轮的争吵。
至于现场的争吵情况,马步军指挥使王逵此后有一段话比喻非常形象:“那就是一场包括了所有战争场景的大型战争!有一对一的将领单挑,有群攻围攻同一个人的场景,还有分成两派现场交锋的场景,蔚蔚大观,其热闹激烈,非亲历其中,无以形容!”
三天后,在现场记录的最终签字版本上,夷汉盟约只形成了短短一页纸,条文更是简单的七条:
第一条:“各民族生而平等,各民族百姓生而平等。”
对,这一条就是后世美国自由宣言第一条的翻版,这一点完全是在林枫的预料之内。如此多的民族坐在一起,最后能落到纸面上的盟约只能是大而谈之,泛而论之,但相比以往,至少已经是一个伟大的进步。
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