第162章 魔种（2 / 2）

也难怪这焚神印唯有无情无欲之人，方才能真正无惧，否则任何人也无法抵抗，任何人总会有七情六欲，哪怕是神级高手，意志坚定到极致之人，心中必然也有着软肋所在，只要不离这七情六欲藩篱，自然也就难以对抗。

焚神印不可破，无有化解之法，方岩将其转移到自己身上之后，也发现这焚神印的歹毒可怕之处，那焚神印诅咒之力，宛若毒蛇一般缠在灵魂上，蔓延到意识海，与人之七情六欲相连，犹如寄生虫一般。

七宗罪承载了方岩的七情六欲，这焚神印缠在他身上，触须连接七宗罪，根本在方岩身上，而七宗罪不过是承载七情六欲，根源还在方岩身上。

只要他动念就有七情六欲生出，焚神印总能趁虚而入，不等这点****承载到七宗罪上，就有一丝被焚神印捕捉，化作一点****之毒，可以说这东西无解，方岩只能维持无情无欲，无思无想的空明状态，方能勉强应对。

而随着焚神印之力一点点从方芸身上抽取出来，那七情六欲之毒时刻影响着他的心灵，根本难以坚持空明之境，心中总会有万般念头生出，全靠七宗罪护持，抵挡焚神印之力，勉强减少自身****被侵蚀。

随着焚神印之力转移到身上，方岩还得保持清明，维持精元的输送补充，金丹之力护持方芸身体，阴阳二气打通她的经脉，滋养她的身体，帮她洗筋伐髓。

方芸不会修行，灌输精元，她也不会懂得怎么炼化，还得教她修行，可是眼下根本没有机会，也不可能教会，本源被焚神印重创，方芸比起天下间最差资质之人还要不如，根本不适合修行，也根本练不成真气。

方岩想要让对方学会武功，最终想到的办法就是道心种魔之法。

翻云覆雨中，韩柏得到赤尊信精元灌输，以另一种方式修成道心种魔之法，虽然不是真正的道心种魔，可是这方法和理论给了方岩一种指引，又有智脑帮忙，方岩忽然想明白一种方式来帮助方芸。

魔种是道心种魔的核心所在，魔种必须要鼎炉相助，前提不过是以他人为鼎炉，或者以自身为鼎炉罢了，方岩有无尽精元凝练而成的七颗金丹。

百万蛮人大军，有大半陨落在古台关外，蛮人族中图腾柱有大量精元，而蛮人大军落败，所有蛮人的图腾柱九层以上都留在了古台关外。

方岩在战场中突破自身，将一切毁灭，那些留在战场上的图腾柱，里面的精元也尽数被吞噬，七颗金丹蕴含的精元，别说百万人之量，就算千万人也有，这么庞大的精元，庞大到难以想象，再有妖麟剑可以反哺精元，以后更是会有无穷无尽的精元获得。

方岩最不缺的就是精元，想要凝练一颗魔种，自然也是简单至极，只是此魔种不是损人利己的魔种，而是损己利人，方岩抽取十人份的精元，凝练一颗魔种，以智脑计算推演完善。

在拔除方芸焚神印的时候，先打通对方奇经八脉，孕养她周身窍穴，开辟丹田之后，这颗魔种才打入她丹田之中。

早已准备好的魔种内，凝练着一道方岩的武道精神在其中，这是必须的东西，精元本身蕴含精气神，魔种内必须要有一道精神，不管是好是坏，没有这精神，魔种也不是魔种。

道心种魔之法，方岩结合两世为人的经验和理论，糅合两个世界的知识，借助智脑推演完善出来，其理论上可谓掺杂了前世小说中各种武功秘法，各种理论融合其中，最终才完善成功。

道心种魔既然是道家的东西，参合的自然也多是道家理论，融合乾坤诀，这功夫本身就讲究修炼金丹的玄妙之法，只是以这个世界的武功理论为核心基础，各种理论添加其上。

阴阳五行为方岩自身修行根本，这道心种魔自然也融合这个基础框架，阴阳二气，代表生死，一番演化之后，竟然有了北冥神功的理论和能力，只不过是加强版的北冥。

此功修成，可吸取他人功力乃至精元，霸道之处却是参照妖麟剑的能力而来，最终的所求，就是把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。

演化的魔种方岩主要是为了救人，但魔种本身就是代表阴阳两极，有生自然有死，利人自然也会有损人，宛若硬币的两面，正反本身就是同生的，不可能独立存在。

在推演出损己利人的魔种的同时，逆反魔种，自然也就是损人利己的魔种，而且方岩结合了信仰的传说，还有观想的七宗罪为理论，弄出来的魔种更加可怕。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>