第二十六章 五气五雷（2 / 2）

余极自己觉得已经仁至义尽了，傅说居然还闭住眼睛。这般大刺刺的，简直是自己找死。所谓佛也有火，这般瞧不起他。不过皇家豢养的供奉和江湖上那些散修毕竟不同，没有那般不顾一切的血性！</p>

余极虽然生气。但是终究不敢真杀了傅说，只是想小小的伤了傅说一把。落落傅说的颜面。那剑气极快，却是冲着傅说胳臂去的。顶多伤到胳臂而已。</p>

然而，那剑眼看就要掠过傅说肩膀，却忽然晃了一下，以毫厘之差，从傅说的袖管处掠过。观战的那些供奉，老成的还好说些，年轻的就嘘了起来。心道这掌院余极果然没种！这情形就好像后世踢假球的被揭破了一般。</p>

余极也是纳闷，他是照着傅说的胳臂去的，虽然不敢真的杀了傅说，也没敢把他弄残废了。但是小小的伤一下，让傅说丢点面子还是他极乐意的。但奇怪的就是飞剑眼看就要刺到傅说了，却似乎被什么影响到了一样，贴着傅说的胳臂就飞了过去。这下子，让余极心中恼火了，眼中寒光闪闪，要动真格的！</p>

却不知道，这时候，傅说也有些后怕。刚才飞剑贴着他的胳臂过去，并不是余极的失误，而是傅说的手段。</p>

施行雷法所招摄的雷神将帅，实即自身精，气，神及五脏之气所化。金木水火土五雷，无非阴阳五行之气相激剥而生，而五气皆由先天祖气生化主宰。五气在人身为五脏之气，以真心元神主宰。作法者若能成就内丹，以自心元神主宰自在，随意升降身中阴阳五气之雷神将帅，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目的。</p>

如同傅说体内五脏真气，化为五帝大魔神，交涉外感，修到最后可以变神出窍，演化天庭种种神灵，行不可思议的巨大威力。</p>

这变神之法，就是雷法甚至一切道法最精深的地方了。傅说现在连金丹都没有出，自然没有元神可出。但是体内五气调动，感应外界变化，影响外界变化，这就是变神之法的最基础的地方了。</p>

修持有成就者确实可以感知自然界的各种变化，预知未来日子的气候冷暖。他们认为天晴、下雨、起风，打雷、寒暑、炎凉，都可以运用内功加以预测。如预测天晴法：“身中之验，极为紧切。当从戊巳运转一番，使元气一周，再暮后而静定，看内炼如何?如是觉而有报，则心火上炎，胆水沥下，遍身烦蒸，喉中微痒，则天道必晴霁。”</p>

这感应天气，其实就是感应天地宇宙之中的种种气机变化。傅说现在自然不能入微的感应到那么细心而又微妙的变化，但是余极以庚金之气化为飞剑。这般强烈的庚金之气，还在绕着余极身上盘转，立时就被傅说肾脏之中演化出的黑帝宝珠给感应到了，弹跳不休。</p>

当余极一剑刺来，傅说只是动用了一些黑帝宝珠的力量，便稍稍影响了庚金剑气。这种过程极其的微妙，但是如果当时那一剑是冲着傅说的身体来的，搞不好，傅说现在身上已经多出了一股血窟窿。</p>

这时候傅说已经陷入了一个神奇的境界，被称之为五气朝元。五气在五脏之中一动，五色之气就在体内互相融合，五颗宝珠齐齐出现。傅说心道不好，修炼五气朝元一般是要行龙虎金丹的。龙虎金丹是人元丹法，不像自己主修的天元神丹为主，人元金丹为辅的法门。</p>

无奈之先，体内五颗宝珠一震，齐齐破碎开来，重新化作五帝大魔神的形象。惊出了傅说的一脑门子汗，这体内五帝大魔神一出，顿时就和外界有了感应，冥冥之中似乎要接触到五个庞大到不可思议的神力海洋……(未完待续</p>