第67章 老子游人族,成圣(1 / 2)
老子骑上青牛,往东海方向前去,不变多时,到了人族之地,老子让青牛寻了一处偏僻之地降下,化作一穿戴破旧的老叟,牵着青牛向人族部落走去。
老子进了人族,这是一个陈氏部落,其中多是性陈的,老子进了部落,看到的首先是用木质栅栏围着的外圈,围着的其中是大小屋舍,阡陌交通,俨然有序。
有人发现了老子牵着一头牛走入自己的部落庄舍,这时的人们生性淳朴、善良,于是就有人将老子接入自己的部落中,老子也欣然接受,跟随其进入其中。
由于众人见其是一老者,就细心照顾老子,老子也就在部落中生活下来。
老子装作一人族之人,在部落中生活了五年之久,这其中,知道了人族出世时三祖因为使用火,修建住所,编织衣物都获得了不菲的功德,老子很是惊奇,他知道得到功德是个不易之事,但这人族却是得到如此之多的功德,能不让老子惊讶吗,这也更加使老子感知自己的成圣之缘就在人族。
老子在部落中生活久了,不经意间传授一些强身健体的、益寿延年的法门给其他人,使得有人感到这个老者很是神秘,与常人非同寻常,想要请其为师,但都被其拒绝。
人族此时过着歃毛饮血的日子,虽说有了火,但终归是没有如后世人族以五谷杂粮为主,其余蔬菜瓜果为辅的饮食,虽说老子心中有些看不起这种方式,但也不过多表现。
在人族的这些日子中,他明锐的感觉到,人族作为群体生活的种群,不像巫妖两族拔尖的能人出现,就连三祖还都是上天赐给功德以成道果的,在的其余人族,就没有优秀之人,巫妖两族,都有属于自己的传承所在,而人族作为新生族群,也该有自己的传承,不如自己也可据此人族为一派,看能不能成道果,想到这里,老子元神紫气又跳动起来,老子知道自己想到了成圣的点子上了。
之后,老子仔细的观察了下人族的体质,人族既不像巫族之人又强悍的肉身,又不像妖族修妖丹,人族之体有点近似于先天道体,细细观测下来,也不知该如何。
三清之中,老子修丹道,太上忘情之道;原始炼器;通天炼阵法;综上来看,太上忘情之道不适合人族,于是老子就想,参考妖族修内丹之法,结合人族体质,弄出一道,名为金丹道法,可与人丹田下一处结丹,其中存有法力灵气,可以供斗法时运用。
接下来就是要由老子总结一部金丹修炼之功法,这就让老子花了很长时间去推演纠正。
多年之后,从老子身上突出了无量气势,手中有一块迷你的神玉碑,他将玉碑一抛,栽入自己旁边地上,老子身体浮动半空,口吐金言道:“吾为老子,在人族之地悟得一金丹道门,今日以金丹道法传与人族,人族之人,皆可来听闻吾之大道!”
老子之声传遍东海人族,连三祖都被惊动,三祖知晓这是有大能者到人族之地,就赶忙向老子之处赶去一观,而在老子附近的人族,有见识者,马上就奔向老子处听闻道法。
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。”
人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
“强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损”
“美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”
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