第二十九章 五岳传奇(1 / 2)
俗话说,江湖本无情,只因侠义生,江湖正是因为如此风云莫测,才那么有趣,才那么值得人人趟进去,成就一番英雄事迹。
这英雄不管是枭雄,英雄还是狗熊,总之,如果能雄起一方,也算是不枉此生。
在江湖上,就有一个最新的的门派,说新不新,说旧不旧。说其新,是因算是才在江湖上出现;
说其旧,是因为其也有百年历史,具体为何,且听笔者细细道来。
这门派就是“五岳派”,五岳派乃是由嵩山派、衡山派、华山派、泰山派和恒山派新合并而来。
二十多年前自烛龙教异军突起,欲吞并江湖各派,特别是比较独立的五岳各派首先遭到秘密袭击,伤亡惨重,几近亡派。
最后由少林、真武、玉女的联合协助下击退了野心勃勃的烛龙。
至此,五岳各派也元气大伤,嵩山、衡山、华山、泰山和恒山派就感觉到各自的势单力薄和危机感。
遂由嵩山派牵头与五岳各派商讨合并事宜,以抵抗其他门派的威胁。
而五岳派依旧保留嵩山、衡山、华山、泰山和恒山的传统及掌门人员等。
这就是笔者所说其新其旧之因,新是因为“五岳派”是由嵩山、衡山、华山、泰山、恒山几个老门派新合并而成,旧是因为所组成的门派是江湖上的老门派。
但五岳派的总部设立也一直是各派争论的焦点。
那时,也正值真武教在剿灭烛龙教时也元气大伤,但仍是江湖上实力最强的帮派之一。
眼看真武可能会受到坐山观虎斗的神虎帮的威胁,在这个危急时刻,五岳各派与真武教商议,五岳派和真武教暂时结盟,以联合抵御外敌。
也因真武实力最强,创派年限最久远,在五岳各派心中颇有地位,所以五岳派盟主就暂由真武教掌门掌管。
经过近十年恢复元气后,在真武教的尽心指导管理下,五岳派渐渐融为一体,根基渐稳,达成了“五岳同气,千年不倒”的精神统一。
至此,五岳派就真正独立出来,五岳盟主就通过每五年一届的五岳论剑来比武选举,最终获胜者就荣升为五岳盟主,以带领五岳派在新创的五岳心法和五岳剑法的基础上继续发扬光大。
五岳派如今渐渐崛起,犹如凤凰涅槃,发展迅猛,在人数势力上占尽优势,且自从融合各门派剑术心法后,武功更是一日百进,此一时在江湖的议论最多,也最活跃。
目前五岳派盟主为嵩山门关山岳,人称“百一关山”,因曾以一敌百而胜,遂得此尊号,有时江湖也称其为百一关山岳。已连坐两届盟主。
其他门有华山门掌门祁一剑,人称“惊天剑”,一剑刺出,快如闪电,惊天泣鬼;
衡山门掌门霍不休,人称“雁不飞”,练的一手飞雁粘剑的本领,放飞一只雁子,在霍不休剑指范围内,剑随雁走,无论雁怎么飞都飞不走,且不伤雁一根羽毛;
泰山门掌门石崇圣,人称“石敢当”,为人正直,有求必应,敢作敢当,是泰山脚下老百姓公认的可以称得上“石敢当”的泰山门掌门;
恒山门掌门慕容晓月,法号“静月”,江湖人尊称“静月师太”,传说创派祖师“晓风师太”受八仙之一张果老点化后创建恒山派,静月乃第三代掌门。
而此时,各派掌门刚收到飞鸽传书,便陆续赶往嵩山会聚,商议一件江大之事。
这嵩山门位于中原嵩山太室山之上,与少林为近邻,这太室山共有三十六峰,最有名的就是嵩山门所在的黄盖峰。
要进入这里,须得绕山跨河,飞壁过林,没有飞檐走壁的本领,恐怕须几日才能到达。
且说这嵩山派观宇藏于群峰怀抱处,卧于群峦叠翠丛,蜿蜒如盘龙戏珠,逍遥如灵蛇随舞,蝶蝶荡荡伴其飞,青青葱葱惹人倾。
从黄盖峰山脚一直延绵至山腰,宏伟至极,远看隐现在云流烟雾中,避躲在千年柏林间,天水龙潭侧临潆洄。
不时更有珍奇鸟禽飞过,穿云惊风,让这寂静之地犹如静水投石,煞是好看;
不时也有野兽之声响彻峰谷,猿虎狼獾,回声寂寂,犹如画内传音,叹为观止。
云随风动,庙衬树影,黄瓦红墙,斑斓放彩,美如画作,幻如仙境,美不胜收,妙不可言。
有诗曰:
三十六峰如髻鬟,
行人来往舒心颜。
白云蓬蓬忽然合,
都在虚无缥缈间。
既到宫门,尊屋敬碑,这江湖上有个不成文的规定,凡到宗门宫殿处,忌飞越跳,需行步拾级而入。
一来是表达对宗门、宫殿、主人及其先辈的尊重。
二来是讲究出入轻慢行,探求而入,避免惊扰。
行过门楼,拾级而上,脚下是万年磬石铺台,抬头是无限延绵阶梯,上至尽头,焚香缭绕,道龛林立。
随处可见八卦福纹,古树铜像,偶尔几个道友凝心子吐纳,偶尔几个道友习练太极,偶尔几个道友演化比剑,一派仙境之感。
进入观邸,五岳盟主百一关山岳从殿内走出相迎,拱手道:“各位掌门,有失远迎。”
众人异口同声道:“盟主客气。”
随后华山掌门祁一剑道:“不知盟主紧急飞鸽传书叫我等来所为何事?”
关山岳收起笑脸,挺身峻目道:“此事关重大,还请到殿内详谈。”
众人相互看了看,一脸疑云,只好跟着走进殿内,细细听盟主道来。
走进殿内,高琼沧顶,犹如天宫神殿,朱漆立柱上金色道纹均以八卦为本,檀香四溢,蜡烛微亮。
一直走到尽头,正是盟主席位,宽敞太师椅,背靠一幅登顶画像,是被嵩山派奉为开山鼻祖的北魏道教名人“北天师道”寇谦之。
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