第五章 这是一场试炼！（1 / 2）

 雷声轰鸣，大雨滂沱。

双方僵持在彼此不足五米的面前。

此刻门内的人想出去，门外的‘人’想进来。

但偏偏谁也做不到这一点。

而对于杨思明来说，这更是关系到他生命安危的大事！

先是被地震埋在古代遗迹地下，然后在必死无疑的情况下遇到穿越这种难以计算概率的特殊事件。

这才穿越了仅仅一小时不到，他不可想立马当场暴毙了？

就算拿着体验卡去儿童水上乐园，划划船也不至于就这么点时间。

就算真的要死，还不如在死在古代遗迹，那样起码......

等等......

古代遗迹！

灵光闪现，杨思明突然意识到一件很重要的事情。

自己从笔记中破译出来的词组意义不明，那是建立在现代通用语基础上的判断。

可如果与古代遗迹有所关联......

情况就不太一样了。

作为拥有相关知识的专业工作者，只要有一个方向，其他的东西很快就能被联想到。

首先，埋葬自己的遗迹位于哈希米耶北部地下，是地处欧亚大陆之上两河流域的一处平原地带。

同时，那也是诞生四大古文明中古巴比伦文明的土地。

他之前的工作，进入的是一个起码有4500年以上历史的苏美尔时代遗迹，就是因为遗迹埋得太深，所以才有之后一切的发生。

那么如果把之前破解出的单词，往这个方向参考的话......

‘Iškur’，单词字面上可以直译为伊斯库尔，一个很有来头的名字。

和广为人知的金星女神伊什塔尔一样，伊斯库尔是苏美尔人信仰的象征木星之神，神权直接传承与创世父神。但由于神话过于偏远，一般不为人所知。

而在巴比伦和亚述地区，祂才是拥有着‘adad’，即巴力神阿达德这一真正广为人知的风暴之神的神名。

甚至在迦南的神话中，祂还是掌握宇宙大权神上之神！

之前没有想到这位神祇，主要因为伊斯库尔这个名字太过罕见且少用于各方各面，还是阿达德更加常见。这就好像普通中国人都知道太白金星是个老神仙，但神话研究者却知道更加隐蔽的事实，即太白金星最早其实是个美丽的女仙一样。

也是有特定了条件，杨思明才意识到此真名意味着什么。

阿达德，或者说伊斯库尔。

这是在神话中居住于天堂，掌握了诸多威能和权力的纯粹神祇，就连广为流传的，被吉尔伽美什制服的天之公牛，亦是祂主要权能的体现。

不过具体情况具体分析，既然现在笔记上记录的是伊斯库尔......

那么也应该由此做出相应的分析。

在祂使用伊斯库尔这个名字的苏美尔时代传说中，这位神话中的存在，主要还是拥有的还是雷霆和暴雨之力！

“风暴之神......”

“雷霆和暴雨......”

思索到这里，杨思明心绪的纠结已经体现在身体上。

在他手中，牢牢攥紧的手掌几乎把那本重要的笔记捏变了形！

这怎么能叫人不紧张？

难道自己的穿越，还和神话中的神祇牵扯到一起了？

即便抛开窗外的大雨滂沱，之前经历的细节也足以显示出这件事的不凡。

想想看吧。

从苏醒开始直到现在，事情的发展其实可分成鲜明的三个阶段。

而这三段时间，也对应了杨思明身处的环境实际上所经历的三次重要变化。

首先，他在昏迷之中被一声可怕的雷鸣唤醒，这是第一次变化；

其次，是他意识到穿越以后打算翻看这本笔记，然后被突如其来的雷鸣打断动作，继而转移注意力到隐藏着神秘力量的雨幕之上，这是第二次变化；

最后，当他再次研究笔记内容，甚至开始有所收获的时候，门外这位自称为‘维拉妮卡’的‘女仆小姐’敲响房门，并伴随着雷鸣终止这一进程，这是第三次变化。

不觉得太巧了吗？

虽然雷雨之夜存在雷声合乎情理。

但这三次闪电规模之浩大、时机之精准、影响之重要。

显然已经超出‘合乎情理’的范畴！

又不是在拍电影，这怎么能叫人忽视过去？

......

抬起头，杨思明看待门外‘少女’的眼神已经改变。

对于这位‘维拉尼卡’，自己之前可能有些误解。