第五章 这是一场试炼!(1 / 2)

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 雷声轰鸣,大雨滂沱。

双方僵持在彼此不足五米的面前。

此刻门内的人想出去,门外的‘人’想进来。

但偏偏谁也做不到这一点。

而对于杨思明来说,这更是关系到他生命安危的大事!

先是被地震埋在古代遗迹地下,然后在必死无疑的情况下遇到穿越这种难以计算概率的特殊事件。

这才穿越了仅仅一小时不到,他不可想立马当场暴毙了?

就算拿着体验卡去儿童水上乐园,划划船也不至于就这么点时间。

就算真的要死,还不如在死在古代遗迹,那样起码......

等等......

古代遗迹!

灵光闪现,杨思明突然意识到一件很重要的事情。

自己从笔记中破译出来的词组意义不明,那是建立在现代通用语基础上的判断。

可如果与古代遗迹有所关联......

情况就不太一样了。

作为拥有相关知识的专业工作者,只要有一个方向,其他的东西很快就能被联想到。

首先,埋葬自己的遗迹位于哈希米耶北部地下,是地处欧亚大陆之上两河流域的一处平原地带。

同时,那也是诞生四大古文明中古巴比伦文明的土地。

他之前的工作,进入的是一个起码有4500年以上历史的苏美尔时代遗迹,就是因为遗迹埋得太深,所以才有之后一切的发生。

那么如果把之前破解出的单词,往这个方向参考的话......

‘Iškur’,单词字面上可以直译为伊斯库尔,一个很有来头的名字。

和广为人知的金星女神伊什塔尔一样,伊斯库尔是苏美尔人信仰的象征木星之神,神权直接传承与创世父神。但由于神话过于偏远,一般不为人所知。

而在巴比伦和亚述地区,祂才是拥有着‘adad’,即巴力神阿达德这一真正广为人知的风暴之神的神名。

甚至在迦南的神话中,祂还是掌握宇宙大权神上之神!

之前没有想到这位神祇,主要因为伊斯库尔这个名字太过罕见且少用于各方各面,还是阿达德更加常见。这就好像普通中国人都知道太白金星是个老神仙,但神话研究者却知道更加隐蔽的事实,即太白金星最早其实是个美丽的女仙一样。

也是有特定了条件,杨思明才意识到此真名意味着什么。

阿达德,或者说伊斯库尔。

这是在神话中居住于天堂,掌握了诸多威能和权力的纯粹神祇,就连广为流传的,被吉尔伽美什制服的天之公牛,亦是祂主要权能的体现。

不过具体情况具体分析,既然现在笔记上记录的是伊斯库尔......

那么也应该由此做出相应的分析。

在祂使用伊斯库尔这个名字的苏美尔时代传说中,这位神话中的存在,主要还是拥有的还是雷霆和暴雨之力!

“风暴之神......”

“雷霆和暴雨......”

思索到这里,杨思明心绪的纠结已经体现在身体上。

在他手中,牢牢攥紧的手掌几乎把那本重要的笔记捏变了形!

这怎么能叫人不紧张?

难道自己的穿越,还和神话中的神祇牵扯到一起了?

即便抛开窗外的大雨滂沱,之前经历的细节也足以显示出这件事的不凡。

想想看吧。

从苏醒开始直到现在,事情的发展其实可分成鲜明的三个阶段。

而这三段时间,也对应了杨思明身处的环境实际上所经历的三次重要变化。

首先,他在昏迷之中被一声可怕的雷鸣唤醒,这是第一次变化;

其次,是他意识到穿越以后打算翻看这本笔记,然后被突如其来的雷鸣打断动作,继而转移注意力到隐藏着神秘力量的雨幕之上,这是第二次变化;

最后,当他再次研究笔记内容,甚至开始有所收获的时候,门外这位自称为‘维拉妮卡’的‘女仆小姐’敲响房门,并伴随着雷鸣终止这一进程,这是第三次变化。

不觉得太巧了吗?

虽然雷雨之夜存在雷声合乎情理。

但这三次闪电规模之浩大、时机之精准、影响之重要。

显然已经超出‘合乎情理’的范畴!

又不是在拍电影,这怎么能叫人忽视过去?

......

抬起头,杨思明看待门外‘少女’的眼神已经改变。

对于这位‘维拉尼卡’,自己之前可能有些误解。

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