第三百九十一章本地人的说法（2 / 2）

“就这些？”

“不只这些，我听说还有一个花名册，记录了组织的成员，但具体是什么情况就不知道了，因为我也没有加入过。不过有一个人我很确定，那就是白莲教已经去世的桑无忌教主，他肯定是其中一员。”李俊卓斩钉截铁地说道。

“为何如此确定？”

“桑无忌还活着的时候就来联系过我，明显暗示我不久之后就会有人来索要钱财。后来果然来了，而且我怀疑之所以后续没有人来要钱，可能和桑无忌死亡有关系。”李俊卓说道：“而且桑无忌活着的时候，在南郡的力量似乎过于大了一些，白莲教就是在他手里发展到今天的规模的，可是说实话桑无忌这个人没什么能力，这点就很可疑。”

到底是本地人知道的东西就是清楚，而由桑无忌看下来，似乎他的继承者南无宫的可疑也很大：“你跟我说说白莲教，桑家父女，还有南无宫的事情。”

“好的。”李俊卓是知无不言言无不尽，在他的描述中，可以知道白莲教在十几年前就是个小教派，根本没有什么出众的地方，接着桑无忌接替了掌门之位，前十年也没有什么改变，可是突然间桑无忌就成为了大侠，而且还有很多传言说他掌握了《迷踪步》和《百鸟朝凤枪》两大武艺，一时间南方群雄纷纷侧目。

接着白莲教就开始发展壮大，几乎都没有遇到什么障碍，几年时间就发展成了这样的规模。不要说踢馆，连不服的人都没有，反正大家都只是听桑无忌多么多么厉害，可是要说见他出手，那还真是找不到目击者。

总之后来桑无忌侠名在外，大家虽然怀疑但也证明不了什么。桑无忌只有独女，名为桑棂雨，也是白莲教的圣女，用的就是《百鸟朝凤枪》，而南无宫是桑无忌的首席弟子，学的是《迷踪步》，弟子和独女的表现倒是让人相信桑无忌确实是个高手。

桑无忌死后，南无宫在桑棂雨的支持下迅速成为了教主，稳定了局面。不过根据李俊卓的说法，南无宫和桑无忌完全是两类人，桑无忌期间虽然教派发展得很猛烈的，但从来不向顾郡之外扩张，但南无忌上位之后积极地朝外走，还引得不少教众不满，起了内讧。

“那他们扩张的情况如何？”

“还没有扩张呢就内讧了，之后又是《六气古卷》的事情，所以根本没来得及。”“教主，难道你怀疑南无宫和桑棂雨也是神秘组织的人？”

“都有可能，对了，还有十洲香堂，他们是什么情况？”

“十洲香堂是以杜仲大侠为首的香料商人组成的，大概有五六年的历史。杜大侠本身就是富商出身，继承的是家族生意，仗义疏财，颇得人心，有两个结义弟妹，三人合称南方三侠，声望崇高。”“不过暗地里也有人说杜仲根本不会经营，所以都是卖祖产来维持花销，至于是不是，我也没有去查证过。”“至于他结义弟弟和妹妹，一个是禅宗代发学艺的弟子，一个是某小家族的女儿，也没有什么特别的地方。”

有很多疑点，但没有什么决定性的证据，不过了解了这些外地人很难了解到的东西之后，石青珊认为还是有点用的，至少对他们的故事了解得更加清楚了。