第六百一十章脚踏实地（2 / 2）

“为了寻求一切能帮助我们求证大道的东西，法宝、灵丹、修炼功法，所以才有了鬼市的繁华。可惜到如今依旧没有任何一个顾客真正求得大道，但求道者们依旧不会放弃，每年十天之中依旧会有抱有侥幸心理的人蜂拥而至，而且人数是每年递增。”莫留香自己清楚他们从地下挖出来的东西确实珍贵，但能不能帮忙证道却没人能说清楚，但哪怕希望再渺茫，依旧会有求道者源源不断来到鬼市，来寻求哪怕是微乎其微的可能性。

或许正是因为许久没有人能证道，甚至连大道都摸不着，所以求道者才会更加不择手段，更加渴求外物的帮助，渴求得到先人的指引。

“听你的意思，你似乎对证道没有兴趣？”

“唯有非凡之人才能证道，哪怕同是天资优秀，也并非每个人都能证道。我当然希望自己也能证道，只是不抱太大的希望而已。”莫留香还是很冷静的，他很清楚证道是如何苛刻的条件，能做到的只有少之又少的不凡者，那可不是百里挑一，是万里挑一，百万挑一，他还是有自知之明的，他身上没有这样的大气运。

不过显然并非每一个求道者都会愿意把机会让给别人，求道求道都是自己求来的，自己不求那才是真的没有机会，只要自己求了，哪怕机会再少那也是机会。

每个人的认知不同，自然会有不同的结果。

“你呢？难道也是为了求证大道才成为求道者的？”莫留香倒是很好奇石青珊年纪轻轻为何会有如此实力，难道也是一个坚定的求道者？

“我？大道在我心中，又何须去求。”石青珊表示自己这个文科生喜欢偷懒，所以喜欢‘心学’，心学就是从心中寻求真理和大道。在上大学的时候石青珊接触了王阳明‘致良知’，当时就非常羡慕那些往内心寻求真理的厉害人物。

心学和禅宗非常像，都是从内心寻求真理，不过目的是不一样的，禅宗是度人成佛，脱离苦海。而心学到底属于儒家学派是为天下大同的美好梦想。

所以儒者认为禅宗是异端，虽然他们的目标都是让所有人都能挖掘内心真善美，可是大同世界肯定比虚幻的成佛要更脚踏实地。

好在这个时代这‘大道在心中’也不是什么异端邪说，虽然大部分求道者都认为大道是在外的，是要自己去求的，但确实有一部分求道者也是和石青珊一样认为大道不在乎外而在乎自身的，认为道不是求的而是悟的。

只是心中悟道比求道更加虚无缥缈，所以一直不是主流。

莫留香听石青珊说道在心中，也只是摇头罢了，不反对也不承认，说到底到还是因为大道空灵，看不着摸找到，谁也不能否认谁的说法。

现在如果有一个人突然得道，必定能统一求道者的思想，让天下求道者振奋。

不过太难，莫留香不认为自己短短的几百年岁月里有机会能见到道显现出真面目来，对他来说求道者像是一个身份，反而盗墓能让他有感受到存在价值。大家需要无常求道者去盗墓，所以莫留香能从这份工作中感受到意义，这就是他盗墓的原因，而他还有一个想法就是自己虽然不能求道成功，但却可以盗一个大墓让全天下都记住自己。

不想做盗墓王的盗墓贼不是好求道者，莫留香可还惦记着妖帝墓呢，若是他能盗成，那他这百年也就没有空活一场。

做盗墓王可比求道成仙要脚踏实地多了。