第六百一十三章 慈云寺（1 / 2）

 天波易谢，寸暑难留。</p>

对于修士而言，时间说多也多，说少也少。</p>

多是因为相比普通人匆匆百年，草木一秋，他们的寿命悠久，堪比长生。</p>

至于少，自然是相对他们本身而言，只要没有摆脱寿命的限制，他们永远都会为寿命发愁。</p>

因为，修行虽然让寿命变长了，但是活得越久自然就想要活得更久。</p>

而想要活得更久，就需要突破更高境界。</p>

但是越是往后，突破的难度就越是困难。耗费的时间自然就更多。</p>

所以，他们每一次闭关都是山中无日月，世上已千年。</p>

时间对他们而言往往是最容易被忽略的东西，稍不注意，便是无数时光过去了。</p>

这且不说，转眼间，小半年的时间就如同一恍儿之间过去了。</p>

正月初四。慈云寺。</p>

相比少林寺，大昭寺，白马寺等等驰名天下的寺庙。</p>

慈云寺本来是名不见经传的。就和普通的观音阁，大雄宝殿一样。</p>

但是此刻，慈云寺这个小小的寺庙之中，却是天下瞩目。</p>

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。</p>

慈云寺也是一样，此刻，这里可是汇聚了天南海北无数路豪杰，光是地仙就超过双手之数。</p>

有川东南川县金佛山金佛寺方丈知非禅师，长白山摩云岭天池上人，巫山风箱峡狮子洞游龙子韦少少，川东地隐名剑仙钟先生等昆仑四友，</p>

有有根禅师，诸葛英，癫道人，沧浪羽士随心一等武当四剑，</p>

有晓月禅师，赤焰道人、金眼狒狒左清虚、追魂童子萧泰三位火云洞主，火鲁齐、火无量、火修罗三位留人寨主等贵州野人山长狄洞哈哈老祖门下七位高手，</p>

还有曾跟矮叟朱梅争夺过青城山金鞭崖的麻冠道人司太虚，巫山神女峰元阴洞阴阳叟司徒雷，巫山牛肝峡铁皮洞温香教主粉孩儿香雾真人冯吾等一干散修；</p>

当然，人数最多的还要属五台派散居各地的别支，有摩诃尊者司空湛，万妙仙姑许飞娘，贵州天山岭万秀山玄都羽士林渊，云南萨尔温山落魂谷的日月僧千晓，慈云寺智通和尚，金身罗汉法元，衡山锁云洞岳琴滨，七手夜叉龙飞，</p>

......</p>

不过，这些人或已自立门户，或以另投他派，严格来说，不能算是纯粹的五台派弟子了。</p>

这还是有名有姓，或者说比较有名气的，厉害的。</p>

除了地仙之外，散仙就更多了。</p>

相比原来轨迹中，这一次慈云寺之战来的，不管是人数，还是质量显然完全不可同日而语。</p>

只是，和正道不一样，邪魔外道来的人越多，就越是混乱。</p>

所谓是文无第一，武无第二。</p>

邪魔外道怪癖嚣张惯了，除非有压倒性优势，否则，谁也不服谁。</p>

要是没有正道，恐怕他们自己就会先做过一场。</p>

......</p>

随着时间的推移，越来越多的人赶到了慈云寺。</p>

某一刻，慈云寺上空又有一道遁光出现，显出一个身影，不是韦剑又是谁呢？</p>

雷劫练体，突破散仙之后，韦剑找了一个地方，稍作闭关，适应了一下身体的变化，掐算了一下时间，发现差不多了，就朝着慈云寺赶了过来。</p>

这慈云寺位于成都北城之外三十里处，乃是附近第一禅林。</p>

虽然名不见经传，但是经过方丈智通大师十数十年的辛苦经营，倒也算是一处不错的道场。</p>

五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，曲径通幽处，禅房花木深。</p>

咋看之下，好一处佛门清净之地。</p>