第八十八章 土堆(2 / 2)
“不是你村里的地吗?”
憨子还是摇头说不知道。
赵琦走到憨子说的那个地方,他低头一看,发现地上的土有些不太一样,蹲下身把土拿到手中,看了几眼,就发现这是五花土。
“五花土”是考古用语。在古代,挖土坑墓时,会将坑中各层颜色不同的熟土和生土挖出来,下葬后,再将这些混合土回填坑中,就形成了所谓的“五花土”。在一般情况下,即使五花土的年代久远,也不能化合。因此“五花土”是发现墓葬的线索。
考古人员经常通过识别五花土来寻找墓地。因为五花土多出现在墓葬、建筑地基、或者墓葬封土之中。所以,正确区别五花土与原生土,则可以正确确定墓葬大小、方位、形制甚至朝代。
我们经常听说的雒阳铲,就是一种取土工具,通过雒阳铲可以把地下比较深的土壤提取到地面上来,鉴别之后,找到地下埋藏的古墓。
五花土有些会包含杂草、建筑垃圾、人类遗留物等等文化遗留,而原生土则没有。当然,有些五花土也比较纯净,那就需要仔细观察土质了。
一般来说,土壤里面都包含有毛细孔,这是植物的根系在千百年来形成了,五花土里面的毛细孔是杂乱无章的,而原生土里的毛细孔则是基本垂直的。
这里的土特征很明显,赵琦都不用花太多的时间识别,就能看出这是五花土。
“难道这下面有古墓?”赵琦心里想道,但仔细看,周边不像是动过的痕迹,而且这里的五花土有些多,盗墓也不能这么挖吧?
难道是别的地方运来的?
赵琦有些迷糊了,有些搞不清楚是什么情况,心想着,要不要报警?
考虑了一会,他觉得还是多一事不如少一事,况且,人家大模大样地把五花土堆在这里,本村人都不操心,还要他一个外人来操心?
放下手中的土,赵琦在土堆里寻找,发现确实有一些陶瓷片,有些还是带彩的,符合唐朝时期的特征,但破碎的实在太严重了。
找了半天,赵琦也没找到一件值钱的东西,跟憨子说了,他也特别失望,两个人只能打道回府。
回到村子里,赵琦让憨子回去,他去小店取了自行车,又买了点面包,当作午饭。
之后,赵琦再去乔老四家,发现还是大门紧闭,敲了敲门,没有人应声,应该还没有回来。他向邻居打听,说是可能明后天才会回来了。
赵琦多少有些失望,今天又白得跑了一趟,关键还得跑一趟,总不见得行百里者半九十,那就做了无用功了。
赵琦这人有股子韧劲,稍微开导一下自己,心情又好了起来,骑上自己车,向旁边的村子出发,他给自己定了一个目标,下午四点之前,无论收没收到东西,他都要回镇上。
之后,他又转了一个村子,只是光吆喝,没有人应声。
心里稍稍有些失望,感到肚子有些饿了,时间也不早了,赵琦找了个地方,简单地点吃面包充饥,喝些水润润嗓子,继续前行。
“喂,那个收古董的,等一下。”
赵琦停下自行车,回头一看,叫他的是个中年妇女:“大姐,你家有古董要卖吗?”
“小伙子,你都收什么啊?”
“以前老辈人留下来的东西,盘碗,文房四宝,书画……都可以,具体价钱,要看过再说。”
“哦,那你进来看看吧,我家有些早年间留下来的东西。”中年妇女请赵琦进了屋,让赵琦在厅堂等一下。
半响,赵琦听到后面有声音传来,是中年妇女和一位老人的对话声,好像是老人不想卖,中年妇女在劝他卖。
“爸,您这些东西,生不带来死不带去,等您老了,还不是给我们卖掉吗?现在卖了,还能用在您身上,又有什么不好的呢?况且,如果这些东西值钱,您整天就放在床边,要是被人偷了去,那还不得心疼死……”
经过中年妇女一番劝说,老人总算同意让赵琦看看,不过必须得在他的注视下才行。
于是,中年妇女请赵琦到里屋,只见床上躺着一位干瘦的老人,据中年妇女介绍,老人是她的父亲,由于脑溢血,半身不遂,平时由她和姐姐一起照料。
赵琦打了声招呼,就见中年妇女打开放在床边的箱子,让赵琦看看里面的东西值不值钱。
箱子里大部分是帽筒胆瓶,灯台香碗,都是清末民国时期的居家摆设,好歹都是老货,但也都是一些大路货,在市场上你基本没人关注,也不值什么钱。
赵琦看了看,如实说:“大姐,这些东西呢,都是日常用品,市场上的量比较大,暂时还值不了钱。”
老大爷顿时不乐意了:“胡说,这些都是我爸妈留下来的,最早的都可以到清代,怎么就不值钱了?”
赵琦笑了笑:“大爷,我打个比方啊,您觉得咱们现在卖五块十块钱一只的海碗,过上一百年,能值多少钱?道理是一样的,您这箱子里的东西,虽然保存的也有百年了,但因为是民用瓷,数量太大,也不是很精美,市场上肯定卖不出价钱来。”
老人表情不悦:“哼,我还不知道你们这些人,就为了赚点昧心钱,能把真得说成是假的,反正骗死人不偿命,是吧!”
(今天有事,更新晚了,明天应该能恢复正常)
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