第五百零一章稷下学宫回嫁妆(1 / 2)
真正的结亲,其实还一系列的事情要弄,不过修行界结成道侣,就没有那么多麻烦了,甚至普通修士,只要两情相悦,直接结成道侣就可以了,玄武门和稷下学宫之所以要弄这么大,主要目的就是为了昭告天下,双方结亲了,目的达到之后,后面的事情,就简单了。
修行之地建设完成之后,玄武门众人也该到了离开的时候了。离开之时,稷下学宫几位大儒,设宴招待了玄武门等人。
宴会结束的时候,薛家大儒语重心长大和周易说道:“我家女娃,就交给了,不过如果你敢让他受到一点委屈,哪怕你在优秀,在强大,我薛家也不会放过你!”
“这点您放心,我不会让他受到一点委屈的!”
薛家大儒嘱咐之后,周易又被稷下学宫山长拉着嘱咐了一通,不过说完之后,拿出了一个储物袋,周易瞬间眼前一亮。
他以为这是儒家稷下学宫给的嫁妆,嫁妆确实是嫁妆,但不是给他的,稷下学宫山长,直接把储物袋给了薛悦欣,薛悦欣红着脸接过了储物袋。
“《礼记》曰:独学而无友,必孤陋寡闻也。修行讲究财侣法地,你二人结成道侣,还望你们日后能相互扶持,共筑修行大道!”
两人立即点点头,“晚辈定当不忘前辈嘱托!”
修行的四个先决条件,财侣法地,周易现在完全已经齐活了,财虽然比不上这些大宗门,但以周易大本事,以及他现在的家底,绝对要比一般的修士强得多,起码不用担心修行资源,提供他们几人修炼,是绝对不成问题的。
周易得道家护教法神一脉传承,一身道法神通,远不是普通修士能相比,现在更是同时参研佛门儒家经典,法也往往不用担心。
地,周易虽然没有自己独立的洞天福地,但在玄武门洞天界有着自己都住处,经过他对聚灵阵的改造,灵气之充裕,甚至要超过太岳峰顶峰的灵气密度,更是在太清上宗大洞天,也有着自己的洞府。
道侣对于一个修士,仅次于财,侣字,本来就是结伴,伴侣的意思。大抵修炼初期,对侣的要求还不是很高,自己多看经文,多学法理。慢慢时间日久,就要找些同道众人,相互印证,相互交流,以防止自己出错。到了结丹之时,就要道侣守护,防止有人打扰。大修有言:“必要僻静鸡犬不闻之处,外边又要知音道友,不要一个闲杂人来到,恐防惊散元神。”
但修行界之中,最难懂的就是人心,没有人会百分之百相信其他人,慢慢的修士们也感觉,凡间夫妻之间的关系,其实要比朋友紧密的多,当然了哪怕夫妻之间,爷会出现,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞的情况,但相对而言,要比其他人更得信任。
周易如今已经有两位道侣了,财侣法地修行四大要素,完全圆满,可以说他先在已经拥有了修行界修行最好的条件。
第二天,玄武门一行人便离开了稷下学宫,符舟之上,那些筑基弟子都在议论这这次出行的所见所闻,细心但弟子会发现,周易和跟着他一起离开稷下学宫的薛悦欣,此时并不在外面。
周易和薛悦欣此时正在符舟内部,一个房间之中,研究稷下学宫给薛悦欣的嫁妆,正如妙元一开始猜测的那样,稷下学宫这样的宗门,还是非常大气的,其嫁妆是彩礼的两倍之多。
↑返回顶部↑