第五百七十一章再会律宗苦行僧(1 / 2)
律宗敬业寺方丈等诸位长老,对于周易同样非常礼遇有加,不过看着山门前迎接他的诸位律宗大佬,周易忍不住想到“难道不穿鞋,是律宗的特点嘛?”从印宗到方丈,周易发现,律宗这些苦行僧,好似都不穿鞋!
“晚辈凌易,见过方丈大师,诸位前辈!”
“师侄客气了,一路辛苦,里面请!”
进入律宗之后,周易很快就开始了先期的准备工作,让律宗先准备好地基以及布阵的材料,而他则利用这些时间,开始拜访诸位律宗大佬,研究律宗传承。
周易对于律宗的传承,一直非常好奇,通过和这些律宗大佬接触,周易了解到,其实如今律宗的苦行僧,和最原始的苦行僧,也已经完全不同了,律宗如今的苦行方式,都是上古时期洪荒破碎之后,这么多年以来,逐步发展而来的。
最原始的苦行僧,主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。
原始苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆裨的三叉杖,边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受剧烈的痛苦,如绝食、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、等等事情,来磨练自己的意志,
不过随着修行界的发展,原始的苦行僧已经无法再满足佛门弟子的修炼,上古时期,天地之间,先天灵气充裕,苦行僧在这样的环境下修行,寿命悠长,通过苦行锻炼自己的意志,以超脱轮回,但现在如果还是按照原本的苦行方式,根本活不了多长时间。
如今的苦行僧,更多的是通过苦修的方式,来磨练自己的肉身,以求达到金身罗汉的境界。这种方式最早也是参考了巫族的修行方式,和道门体修一脉非常类似。
让周易非常惊奇的是,佛门苦行僧,磨练肉身的方式,竟然是通过烈焰来进行的。“苦行”一词,梵文原意为“热”,苦行僧便把受热作为苦行的主要手段。
据说金身大成的上古大修,面对太阳真火都不怕!
周易非常好奇,还专门观摩了一下佛门弟子利用烈焰苦修的场面,练气弟子大都还是利用凡火来修炼,筑基弟子一般使用灵火,弟子置身火焰之中,对抗着火焰的侵蚀,来磨练肉身。
周易也修练体之法,非常好奇,自己还小心翼翼的实验了一下,苦行僧的苦修方式,也只有自己实验之后,周易才感觉到苦行僧的厉害,实话说周易意志力已经够强大了,但在面对烈焰焚身,依然还是有些顶不住,可是那些苦行僧却表情淡定,好似完全感觉不到疼痛!
这就非常可怕了,“佛门能够和道门纷争这么多年,果然不是没有道理啊!”
但不得不说,这样对方式来磨练肉身,进步确实飞快,周易也只是试了试苦行僧对修行方式,便发现自己的肉身,便有了一丝的进步。甚至周易都在想,要不要自己也采取这种自虐似的方式来练体。
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