六百零四 唯有妥协（1 / 2）

 儒家的政治思想不仅为皇帝带来了重要的政治宣称，让皇帝拥有了绝对的权力，也为中国古代带来了超稳定社会结构这一重要存在。</p>

借由这一超稳定社会结构的存在，既得利益者可以在王朝周期律之内享受绝对的特权和优待，奢侈度日，为所欲为，任意鱼肉百姓，直到土地兼并到了极点，新一轮大洗牌的开始。</p>

大洗牌之中，既得利益者会重新洗牌，旧的死掉，新的上位，开始新一个历史周期律的大循环，继续做他们曾经做过的事情，如此循环往复。</p>

只有稳定，才能带来既得利益者们发展壮大个人利益的温床。</p>

只有稳定，才能让他们拥有强大的特权和享之不尽的荣华富贵，并且将之传于后代。</p>

皇帝想要传承，既得利益者也需要传承，大家都需要传承，传承是大家共同的需求，而稳定就是基石。</p>

皇权的稳定传承会给既得利益者的稳定传承奠定基础，如果最高权力不能稳定传承，则既得利益者也不能稳定传承。</p>

因此，整个统治阶级都需要君权神授的概念为自己加上一个传承buff。</p>

然而，此时此刻，苏咏霖却要唱反调。</p>

他要做人皇，不做天子，不要君权神授的终极buff，要亲手把皇权的神圣性标签撕掉。</p>

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孔拯不能接受这个决定。</p>

这明显是违背大家利益的决定，他无论如何都不能接受这个决定。</p>

于是他决定硬一次，向苏咏霖提出反对意见。</p>

“将军……不，陛下，臣，不能奉诏！”</p>

苏咏霖当时正在埋头奋笔疾书，对中都地区修复水利的事情进行财政拨款的批复，听到孔拯说他不能奉诏，苏咏霖并不意外，也没抬头。</p>

“可以啊，既然你不能奉诏，那我就换一个能奉诏的人来做礼部尚书，这个礼部尚书你就别做了，就这样吧。”</p>

孔拯瞳孔一缩，骤然抬头看向了没有抬头的苏咏霖，脸上满是讶异。</p>

这……</p>

都不来回拉扯一下的吗？</p>

直接上王炸？直接要我完蛋？</p>

孔拯急了。</p>

“陛下，臣……臣不是那个意思。”</p>

“那你是什么意思？”</p>

苏咏霖完成了奏表的批复，把奏表放在一边，喝了口茶，满脸平静地看着孔拯，仿佛他所说的只是茶余饭后的闲谈罢了。</p>

“臣……臣并没有任何对陛下不敬的想法，臣只是想说，此事实在是牵扯太大了，臣实在不敢贸然领命，否则恐为千夫所指……”</p>

“牵扯大那也是我的事情，千夫有意见直接来找我，指你做什么？决定你做的还是我做的？还是说，你就是那个有意见的人？自己指自己？”</p>

苏咏霖阴阳怪气的话语实在是让孔拯非常不愉快。</p>

但是他又不敢说什么别的让苏咏霖不快活的话。</p>

他这是在装傻充楞啊。</p>

孔拯思来想去，实在不知道该怎么办好，但是考虑到日后的事情，他还是决定把话说明一点，稍微点明一点。</p>

别装傻。</p>

“陛下，皇帝为天子，从古至今都是如此，臣知道陛下威压天下，军威赫赫，举世无双，但是陛下，大明国，是需要一直传承下去的，陛下一定希望大明国长治久安。”</p>

“那又如何？我不当天子，我做人皇，大明国就不能长治久安了吗？”</p>

苏咏霖放下了茶碗，笑道：“孔卿，你这想法很奇怪啊，天子能做的事情，人皇就做不得？还是说，你觉得没有天子的称号，大明就一定不能长久，就像先秦那样？”</p>

“陛下，臣不敢，臣不是这样的说法，这……”</p>

孔拯觉得自己不能继续和苏咏霖兜圈子了，继续兜圈子迟早被苏咏霖绕到里面。</p>

“陛下，历代皇帝都是天子，代天执政，天下万民皆信奉上天，所以作为天子，皇帝天然可以治理天下，可如果皇帝不是天子，天下万民便要生疑了，陛下到底是为什么，能治理天下呢？”</p>

“为什么？”</p>

苏咏霖冷笑一声：“因为我以武力覆灭了金国，取了天下，天下谁人不知，谁人不晓？硬说我是天子有什么意义？</p>

或者说你们觉得天子就是无所不能的？若无此等军功，我就说我要做天子，你说金人是拱手把权力让给我，还是一刀砍了我？”</p>

孔拯一脸苦涩。</p>