184 考核（1 / 2）

 古人浣花洗剑，我浣花洗刀，刀刀催人死，刀刀显拳意！

自从那日浣花洗刀大会回来后，姬无量就一直未曾见到归百川。()但是姬无量也不在意。吃过早饭后，姬无量便收拾好东西，拿着殛风斩往城东北方的精英城堡赶去！

殛风斩，万物生，万物斩，万物杀！这便是它的威力，而其中的奥妙还有很多是姬无量还没有摸透的！

“钱大哥，令兄乃是军中指挥使，不知道可曾提及这次征兵需要多少练拳师？”一个长相颇有些猥琐的青年男子，走到姬无量旁边的一个四十岁左右的汉子跟前。

青年汉子本来也像姬无量一样，坐在地上闭目养神，听见青年男子的话，睁开眼抬头看去，“原来是周兄弟！以周兄弟四星练拳师的身份，难道还需担心过不了这考核？”

周姓青年听见青年汉子的话，嘿嘿一笑，“那道不是，不过与我同来几位兄弟却只是一星练拳师，我知道钱大哥知道一些内幕，又是仗义之辈，便替我那帮兄弟来问一下，也好让大家心里有个谱！”

听见两人的谈话内容，姬无量虽然并不担心是否能通过考核，但是被吸引过去。闭着眼睛听取两人的说话。

九九归一，乾坤覆灭。诸罗万界，群神涅槃。

新纪元已衍生一亿年，自太古以来，人类多遭劫难，狂风暴雨，版块挪移，天灾**，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。

天地之间存有三千大世界，其中又以虚无大世界离维度世界最近，位列第一，凌驾于诸界之上。天地之间有一世界之树，此乃连接天界的通道，是神族大世界的唯一克星，但诸天万界性格坚毅的修真人士也能抵达其顶端，而到达天界，人称仙界。唯独神族不能进入，然进入仙界局限较多，根本不是人所能改变，顾而诸多大能留于诸界不入维度世界。

而周天大陆便是那根本，也就是那世界之树，所以，姬无量才知道姬神门与周帝门为什么那么着急去寻找成为周天大陆主宰的办法。

那钱大哥站起身来，哈哈一笑，“这个好说，我却是听家兄提过一二，但是这消息现在还属于军中机密，家兄也不好透漏太多！周兄弟既然想知道，那也不妨，只是不要宣扬出去！”

周姓男子赶紧点头，“如此，先多谢钱大哥了！这个我也懂，一听替钱大哥保密就是。”

钱大哥点点头，声音也压低了很多，“这次姬家寨来势汹汹，黄汤地域军队连连败退，根本抵挡不住姬家寨的攻势，所以，现在所招收的兵士要比往年多不少！随时准备前往黄汤地域的战场。随意尽可让你那几位兄弟放心！”

周姓男子一惊，没想到黑檀地域的军队竟然如此不堪一击了。黄汤地域军队数百万，仅仅十天的功夫。竟然已经需要让黄汤地域军队支援的地步！

两人的声音虽然可以压低了，但是对于姬无量来说，却丝毫没有影响。听到那个钱大哥的话，也是吃惊！黑檀地域的军队已经是全部由练拳师组成，数百万的练拳师，竟然抵不过姬家寨，那姬家寨又是何等强大人物！

就在姬无量思考的时候，次精英营的大门轰然大开，一个身穿甲胄的骑将带着一队拳兵走出来！

“无量兄弟！”

姬无量把牛匹牵过来，刚走到另一侧。听见声音，有些疑惑，以为是叫其他人，但还是转头看去。

“无量兄弟，原来真的是你！”一个脸上有一道疤痕的青年男子见姬无量看来，不由叫道，又转对身旁的人，“我说的吧，你们还不信！哈哈！”

姬无量也没想到在这里与苏天德他们星逢。自从黑檀地域中分散。到现在已经十多日！

“无量兄弟，你那日也不知去了何处，我们原本以为你独自一人走了，但是到柜台上一问，你还没有结账，就连包裹都还在。我们便在商量着在酒楼中等了你一日。”

“但是一日后我们见你还未回来，又怕耽搁了征兵的时间，便先行走了！谁知这征兵时间提前了，好在我们昨日便赶到炎州了！”

五个人见到姬无量也很高兴。虽然之前并不相识，毕竟大家都是从一个镇子中走出来的。那些天还担心姬无量出现了什么意外，但是现在见到姬无量不由松了一口气！

姬无量知道苏天德他们肯花钱多留宿一夜等自己，对他们来说，已经很不容易。有些歉意，“那日确是有必不可少的事情要做，所以也没来得及通知你们。改日，我做东，咱们到城中酒楼好好喝一顿！”

苏天德他们一并叫好。昨日傍晚才到炎州，所以还没来得及闲逛，对于炎州也是非常好奇，仅仅高大的城门就已经让第一次进城的宋文图几日很是惊讶。

苏天德他们看见姬无量现在既有拳髓，也有夔牛牛匹。不由得很羡慕。

…………………………………………………………………………………………………….

拳法，最高境界应该是极其淳朴的，那样他才能够成为我姬无量的杀手之招数

今日的拳法家能更加注意拳法的根本，而非拳法繁盛不实的花叶、枝节上。而在枝节处的争论是可以由根本处了解的。

毋需关怀何者是柔，何者是刚，踢击与拳打、擒摔与手打脚踢，长距离与贴身搏击之好坏。因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是，切勿使部分琐碎的，剥夺了真朴的整体性。

在搏击的艺术中，一直有着如何使自己更加成熟技巧更高之问题。成熟是一个人本质，实体上渐进的进步。这也惟有从自由表达中的反省自我要求，方可达成的，绝非是模仿、重复传统的模式动作所可及的。

有些的门派偏重直线的动作，也有些门派偏好曲线或圆形的动作。此种偏于某一面的拳法皆非自由的。而截拳之技巧端在自由运动用各种动作；系一启发自我之拳法。拳法绝非是装饰物的。一种选择的方法，无论多正确，亦惟有使人限于一模式内。搏击是瞬间千变万化的。依循着某种的模式练习只会导向阻碍自己之途，欲由之深解自己是绝无可能的。

搏击之道绝非是限于一个人的好恶、选择的。惟有每一时一刻在搏击中追寻方可，也惟有不受偏颇、斜曲或任何的模式所限时方可能。

截拳道是无所谓形的，故亦可适于任何形；且因其无分派别，故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧，以求达到拳法之最高境界。

拳法的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。

对于端正，消除外在不实、花巧的招式是不难的，然而对内在则难矣：

不妨以自己所的门派(无论是西洋拳、功夫、空手道、角力、柔道)来观察街头的打架。也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此，方可无好憎地整体地来观察。

惟有在无比较时方有何者为是，如此亦可至无所纷争之境。

博击绝不因你是不同的派别，无论是功夫，空手道、柔道或其他的而有所不同。

截拳道面对的是实际，而非徒然的形式。也就是以无形为形。

无所停留意谓着所有事物其终极源流是人所无法理解，也非时空所可局限的。

一个无所根本的搏击者不可再谓之是真正的自我，他的移动一似机械人。他使自我受外在的影响；埋葬其独立的意识。而其独立意识是其迄今所从未知觉过的。

自我的表达是无法以形式化的练习来完成的。而形式的练习都是表达的一部份。无形的形并非意谓着无形。无形之形系由形进化至更高深更完美的自我表达的境界。

无教化并非真意谓着未受教化，惟有无教而教方是意义深远的。

而否定传统的教化，也许你会因自创其他之模式而使自己身陷其中。