第两百五十二章 富贵（1 / 2）

 殿内不少藩王已是暗暗点头，朱厚炜说的不错，王族从来不缺才俊，只不过因为体制，就算是俊才也没有施展抱负的机会，于是就只会慢慢成为纨绔。</p>

读书出仕，对于王族直系子弟而言，没准还有些自降身份，但是哪个少年没有梦想过自己仗剑走天涯，没有想象过自己有一天能在政坛上指点江山。</p>

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不是不想，只是没有机会罢了。</p>

而且举人就能当官，当然，现在大明本身举人就能当官，可举人想要当官需要在吏部文选司待选，只有关系足够硬或者进士官不够用的情况下，举人才有机会。</p>

可朱厚炜刚才话里的意思再明白不过了，就是只要朱家子孙能考上举人，就可以立即安排官做，不需要在吏部待选。</p>

这已经算是恩典，当然诸王也觉得理所当然，毕竟是朱家子孙，特殊对待谁敢说个不字？</p>

至于内阁七老也没吭声，其实有很多事，朱厚炜都会先召集内阁商议，有了结果，达成了共识之后才会走一套程序，这本身也利于政务的推行，也不至于在朝会的时候被反驳，否则不但会伤了皇帝的面子，还容易陷入无休无止的扯皮当中去。</p>

七老代表的是满天下的官员，也是天下官员认定和皇帝较量时候冲锋陷阵的人物。</p>

这天下官员几乎都是科举出身的读书人，而读书人则来自儒家，也就是说儒家把持了天下的话语权，他们和皇帝斗，和宦官斗，和武将斗，自然也和勋贵斗。</p>

藩王就是天底下最大的勋贵，真要说起来也是敌人，让敌人渗透到朝堂？</p>

这肯定无法让儒家官员接受，但是七老之所以没反对，还是因为儒家！</p>

王子王孙要出仕是有前提的，前提是科举，可想要走科举出仕这条路，就得苦读圣贤书，读了圣贤书，自然也就是名教子弟。</p>

既然是名教子弟了，又是正经的举人，那么他们为什么要阻止？</p>

至于王室子孙举人就能当官也不是个事，毕竟都龙子龙孙嘛，优待一下不算大事。</p>

“朱家子孙读书出仕是一条路，如果谁想在沙场上建功立业，可以去从军，盖世功业但从马上去取，只要有足够的战功，封侯、封公又何所难，自己双手拼杀来的爵位难道不比祖宗留给子孙的所谓镇国将军，辅国将军更有份量……”</p>

诸王都快吐了……</p>

其实诸王早就领教过当今天子不要脸的程度，这是废话，想想看，一个能用卑鄙龌龊的手段把他们骗到京城，一个能将几千两银子成本的王府卖给他们几十万两的皇帝，做事还能有什么下限？</p>

自己拼来的爵位更有份量，意思不就是祖宗给的不值一提呗，那你他么有脸坐在皇位上面，他么的那个位子难道不是祖宗传下来的？</p>

不对，你那个位子是那个不靠谱的正德让的，比祖宗传的还不值一提……</p>

诸王腹诽，朱厚炜却没有一丝惭愧的意思，径直说道:“从文从武，皆由诸王自便，这一点当初朕在这乾清宫时候就提到过，朕以为诸王会来寻朕说道，但是诸王对朕怨言颇深呐。</p>