第一九八章：来历（1 / 2）

 神明从智慧生物诞生后不久就开始存在，祂起源于人类对于未知的恐惧。原始人类对于自然了解甚少，任何的自然现象，都被认为是由某种强大的存在操控。他们就从心中虚构出这个伟大的存在，久而久之，这种虚构的存在被一代代传承下来，并且逐渐丰富，加以完善，成为部落中的最为原始的信仰。</p>

随着生产力的发展，分工逐渐细致，接下来祭祀出现了，原始的信仰也逐渐有了体系。</p>

信念之力，是一种神奇的力量，它无形无质，难以捉摸。但是这种力量却确实存在。对于已身，他能让人变得坚强，壮大心灵的力量，甚至可以无视艰难，无视困苦。一个坚定自己信念的人，他往往能发挥出超乎自身的力量。</p>

而对于外物，信念之力，则是更加的玄妙，神秘。一个人的信念之力有限，无法改变什么，但是如果无数的生物信念一致，在加上数以万年的累积。那么足以量变引起质变，这个时候神明诞生了。</p>

这是最为原始的神明，祂此时的身体仅仅只是一团信念融合体，祂是万众信念的融合。祂的形象完全和人类构想的一致，甚至于性格思想，也出自于人类心中的虚构，根本没有自我。</p>

最值得讽刺的是，这些原始神明的形象，大部分都是非人类，而且由于人类对于未知存在的恐怖，幻想中的神明，无一不是穷凶极恶，血腥残忍。祂是人类心中最为恐惧的形象，有得与人类为食，有得呼风唤雨，地震火山。</p>

原始神明的诞生，给整个部落带来巨大的灾难，乃至于毁灭整个部落。</p>

但是这些神明力量来自于部落，来自于部落的信念，结成了深深的因果关系。祂们无法脱离部落的领域，力量的大小和人类的信仰息息相关。部落的灭亡，也伴随着这些原始神明的陨落。</p>

不过万物都有一线生机，经过漫长的岁月，一些部落的原始神明，逐渐形成了自我。而这就是第二代神明，不过祂们的改变同样有限，因为和人类有着深深的因果，祂们同样无法脱离部落的领域。</p>

而且由于神明诞生于人类的信念，这些信念深深的烙印在神明身体的每一个角落，是祂们力量组成，永远无法消除，除非陨落。部落对于神明的思想行为定下了条条框框，而任何违背这种规则的行为，都会产生强烈的力量反噬。第二代神明，是一场神明自我思想和人类信念所赋予思想的博弈。</p>

不过这些神明，同样无法逃脱陨落的命运。</p>

虽然这些神明相对克制，但是因为祂们的存在，部落始终难以发展，频繁的灾难，让这些部落苟延残喘，他们往往被一些大部落吞并，或者被野兽杀死。</p>

悲哀的是，人类赋予这类神明的职能只是给他们带来恐惧，而不是守护。所以哪怕神明力量再强，也无法应对这样的局面，而祂们只能眼睁睁的看着自身陨落，消散于天地之间。</p>

不过也有一些聪慧的神明，开始进一步的探索。既然这种因果的存在，让祂们无法改变自身的行为思想，那么能不能削弱这种因果？逐渐脱离人类的信念的束缚。</p>

于是一些神明，主动和其他生物的灵魂融合，占据它们的身体。而这就是第三代神明。</p>

第三代神明，已经不再是单纯的信念体，祂们有肉体，灵魂也不再纯粹。因此这种因果关系顿时大大削弱。祂们的自由度大大增强，不再限于一部落之地。随着祂们逐渐的强大，这种自由度又进一步增强……</p>