第三十六章:天空之城(本卷终)(1 / 2)
当象征着和平的蘑菇云,缓缓升起之后,众人的第一次联盟,便以失败告终!
因为,他们清楚,有着青龙在手的墨子,已经立于不败之地了。纵然是最坏的局面,墨子也能拉着他们一起,同归于尽!
直接以商丘百姓的性命来威胁墨子,显然是行不通了。
既然来武的不行,自然就只能讲道理了。
可是讲道理,墨子也没什么好和他们说的:“数年之内,甚至是十年之内,老夫都不会对外发动战争,只要没人来招惹老夫。老夫会把重点,放到治理国内上面。至于你们是否相信,那是你们的问题,不是老夫的问题!”
说完之后,墨子就离开了,而第一次反宋同盟,在刚成立不久就失败了,很快,第二次反宋同盟,就正式成立了。
这一次的反宋通盟,是秦、楚、吴、鲁、齐,五国联盟,就像吕不韦说的那样,五国联起手来,拒绝宋国的产品入境,开始大规模扶持本国工业,产业链互补,尽可能的团结在了一起。
在这样的大趋势之下,五国之间的隔阂也越来越少,文化方面,也越来越相似。比如,五国开始使用相同的货币,开始使用一模一样的度量衡,开始把境内的轨车宽度统一。
以前的时候,五国境内也有轨车,但是这些轨车的宽度,是不一样的。而轨车的宽度,又决定了轨车车头、车厢的宽度,这样一来,即使敌人偷袭,忽然打到了国内,一时半会儿,也没法儿直接坐着轨车冲过来。
天下又一次恢复了和平,只不过,这一次的和平,是建立在两强对峙的前提下,三角形才是最稳定的,两强对峙,一旦某一方落后了,那天下局面,顷刻间就将发生大变。
而熊岩呢,则是来到了一座山峰附近,他的身边则是跟着一大串高手,这些高手,每一位都是风劫真人,而他们的数目,加在一起,怎么都超过三十位了!
毫不夸张的说,在场的风劫真人们,联起手来,就可以颠覆一国!这不是熊岩吹牛,而是真实不虚的事实。
看看熊岩身后都有谁吧!
老子、庄子、列子他们几个走在前面,老子是仙风道骨,白发白眉白胡子,庄子则是一个黑发的中年人形象,至于列子,更是一幅年轻人模样。
在三人的后方,则是来自于明朝的道士们,比如张三丰,虽然后世很多人一提到张三丰,都下意识的把他当做了武林泰斗,当做了天下无敌的少林弃徒,但这其实不过是某些文人对他的污蔑而已,懂的都懂!
真实的张三丰,乃是内家拳创始人之一,长寿道人。在大明系列时空碎片之中,他是斩龙脉的实际负责人之一,属于典型的道武双修。
有一个概念很重要,那就是境界高的,不一定很能打。当然,如果对方境界比你高了好几个大层次,那他就是再不能打,也能轻松碾压你。
张三丰就属于道士中的乔峰,BG一开,战斗力飙升的那种。所以,虽然如今他境界不如老子、庄子、列子他们,但他属于道家实战派第一人。
他的身旁,则是跟着一大票从大明朝来到现实的道人,比如和他一起斩龙脉的铁面道人,比如刘伯温……
不过,明朝的道士数目,终究比较少。哪怕大明系列时空碎片是先开发的,大宋朝是后开发的,可是如今,大宋朝的道士,已经比大明朝更多了。
像全真教南五祖,紫阳真人张伯端、杏林石泰、陈泥丸、白玉蟾等人,各个都是有道真修,此外还有王重阳、林灵素、陈抟老祖等一系列道教高人。
他们无论是数目还是质量,都碾压大明朝的道士。
如今呢,他们也老老实实的跟在后面。
在他们的后面,则是老子、庄子、列子等人的弟子,比如关尹子,他就是老子的弟子。
众人一边走,一边聊天,至于聊什么,当然是讨论天下大势!如今的道士,可不是经过历代皇帝们使劲儿政治的道士。
张角、孙恩之后,道士们就老实了,也不敢继续喊着伐六天之故气了,也不敢建立地上道国了,只好老老实实的当个宅男,炼丹修仙去了。
其实,这也和道教的发展史有关。
汉朝初年,道教乃是大汉朝实际的执掌者,在道人们的治理下,大汉朝用了三代人的时间,恢复了战争带来的创伤,让大汉朝达到了巅峰。
否则,以武帝这个败家子的败家程度,要是没有他爹、他爷爷积攒的家底,大汉朝早就死于人民起义了。
可是,等到武帝上台之后,就一脚把黄老学派给踹出去了,给撵滚蛋了。从那以后,儒家就一家独大了,黄老学派就断绝传承了,因为没有给他们实践的地方了!
然后,道教就从政治学派,变成了宗教,至于张角,孙恩,不过是道教临死前的最后尝试罢了,可惜都失败了。
然后,就彻底的变成了修仙学派,政治主张,全都给扔了!
可是如今嘛,就连老子有的时候,也会对着天下大势,点评一二。宅男嘛,总有一颗闷骚的心,纵然是老子,也曾经悄悄的化名,开个马甲去和其他人争吵,当然,这事儿除了熊岩,是没人知道的。
“这次的事,实在是不合适!孔丘的作为,根本就配不上他一代儒宗的地位,我估摸着,他要是还要点脸,回去之后,就该自杀了。”庄子认真的道。
“哎,他也是受名声所累。他当孔夫子已经当了太久,当儒家掌教,也当了太久。其实,如果光从个人的角度来看,他的行为,没什么不妥。自古以来,忠义难两全,无论是选择哪一个,都可以理解。”列子摇了摇手里的扇子,淡淡的道。
“可以理解,不代表可以接受。就像大义灭亲一样,这种事情,发生之后,旁人的第一反应都是叫好,觉得此人干得漂亮。但又有多少人,还愿意继续和这样的人做朋友呢?”
这其实,就是理论和现实的差别!
人啊,只要做不到绝对理智,就一定会受到外界的影响,就一定会受到情绪的影响。连众人中最理智的老子,都做不到永远理智,更何况是别人呢?
“哎,孔丘道友此次回去,估计儒家就要散了吧。”熊岩预测了一波未来。
其实,也不算预测,不过是按照常理的推测。
“嗤,那是肯定的。唯一的区别,是孔丘主动选择让儒家分裂,还是孔丘一直不要脸下去,然后被其他人给推翻。”说话的时候,熊岩总觉得庄子似乎有点儿幸灾乐祸。
就在熊岩等人讨论孔子下场的时候,孔子也正式做出了选择,他回来之后,就召集了儒家的全部高层。
这些高层,泾渭分明的坐在三个地方,一点儿都没有融合在一起的意思,看到这一幕,孔子再次叹息一声,他知道,自己这次实在是太失败了,以至于失去了人心。
过往之时,纵然是三个团体,但只好会保持表面的体面,而不是像现在这样,直接变成了互不侵犯、互不联络的井水和河水。
距离孔子最近的,是子路、子贡、子夏、祁欣等弟子门人,他们都是孔子亲自传授,关系较为亲密。
中间的,是从大明系列、大宋系列时光碎片之中,具现化出来的,包括但不限于于谦、王阳明、王安石、包拯、范仲淹……
孔子对他们有大恩,是孔子拿出了传奇成就,把他们兑换到了现实,这样的恩情,不亚于父母生养之恩。所以,他们就算对孔子再不满意,也不好直接说出来。
哪有儿子直接批评、指责亲生父亲的?
这不符合儒家传统价值观!
而坐在最外围的,就是玄门的其他成员,但是认可儒家理念,最终聚集过来的,比如孟子、荀子这样的,他们身边,也有不少认可他们理念,被他们具现化的儒生,比如李善长、张居正、李东阳、赵普这样的脸厚心黑之辈。
这些人,虽然也是儒生,但是吧,在传统儒生的眼中,他们是要被开出儒籍的!
至于荀子,要不是孔子一直在把控大局,早就被开除儒籍了!
所以,第三类人,孔子对他们的束缚是最小的,也是此次不满孔子座位的主力。
毕竟,在新儒的理念之中,天子犯错,我们都要帮他改正,帮他体面,更何况仅仅只是孔夫子呢?
你孔子,还能比天子更大?
你老师,还能比君王更大?
“此次,是老夫的错。老夫不该以儒家掌教的身份去做此事,如果老夫当时,不是儒家掌教,这么做,估计就不会有今日的局面了。”
“实话实说,如果老夫没有儒家掌教的身份,那这就是一个简单的忠义选择,最终,老夫还是没放下,然后就走了一趟。”
“回过头来看,老夫确实有错。所以,今日起,老夫将卸去儒家掌教之位!”
“不可!”这一回,连荀子、孟子都表示反对了!
因为他们清楚,如今的儒家,除了孔子之外,其他任何人担任掌教,都不能服众,那么儒家必然分裂!
一个四分五裂的儒家,和一个全盛时期,团结一致的儒家,完全是两个概念!
当众人纷纷表示反对的时候,孔子再次叹息一声,因为当他听取了众人建议之后,便发现,这个时候,确实不适合直接卸任。
这一刻的孔子,就有些头疼,他发现,自己真的不适合搞政治!
因为,很多其他儒家弟子,一眼就能看穿的事情,他竟然看不懂!
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