第五十四章 备战（1 / 2）

 百姓还是围坐在那个圈子里，相互挤着取暖，也多亏了昨夜李国藩扔来的棉衣棉被，这边一晚上过去也没有因为挨冻死了人。这些百姓早上醒来又被王树正挑走了一些人，这会儿饥肠辘辘看着昨天得那位大人又来了，想着后金军也没再来骚扰，情绪也渐渐多了起来，一些人低声询问是否有些吃的，有些人在询问官军是否已经打散了建奴，却绝对没有什么喜迎王师的喜悦。

看着这些麻木地百姓，张元彪心里也不是滋味，这些为大明帝国提供赋税和徭役的基础，却没有得到大明帝国的照顾，普通的小民在这小冰河时期收入锐减，生活下去就已经很难了，再加上这无处不在的土地兼并和权势倾轧，今番又是建奴的入侵，直接打破了京畿诸城，毁坏村寨无数，这些百姓的生活更加的痛苦，百姓从来都不是一个积极主动的团体，他们只想活下去，却被夹在命运的作弄中堕入可怕的轮回。

元朝末年，明军与元军在北方拉锯，百姓为了生存下去就发明了“两面牌”，若是元军取胜而来，城中的百姓就在家门口挂出“保境安民，戡乱护国”的牌子，明军打过来就把牌子翻过来上面居然是“驱除鞑虏，复我河山”。当时的国家统治者是元朝，虽然不太爱惜百姓，但是见到这些人表示驯服也少了杀戮，至于明军作为“解放者”，看到欢迎自己的标语也会约束自己的手下善待义民。

那些拿出“两面牌”的百姓才不管谁得了江山，只要能好好的活下去就行了，这样的生存智慧最后被明军发现，换来的就是把这些挂了两面牌的百姓划定为怀疑分子统统杀了，这个时候怎么没有再写得民心之类的屁话，那满清得了天下是得民心吗？只是百姓不愿再受战乱的煎熬，就为了活下去选择了妥协。

张元彪也不废话，大声喊着给饭吃给衣穿，随便指指点点要了些人，那些人也没啥挣扎就跟在队伍后边往营寨方向走去。当然也有自愿从军的，张元彪也是来者不拒，统统收过来，就带着七十几个汉子去了营寨之中，先安排浣洗给衣服换换，然后发给吃食，等人吃完了饭就让武装辎重兵的老兄弟带走去领棉甲和刀枪，这些东西现在是一点也不缺，不过分的都是最破烂的那种，因为头盔不足，这些人就是挽了头发系上红带子算是完成了武装。

李国藩走过来完全摸不着头脑，对张元彪说道：“大人，这些百姓直接就分甲，是要他们上战场？”

“你来的正好，我有任务交给你。”张元彪看着那些完成武装的百姓稀稀拉拉地站队，就对张元彪说：“当初听评书的时候，说是大将军徐达北伐，有一次守城被鞑子围了，因为军力不足就动员了百姓拿着竹竿在城墙上走来走去，还要大呼口号，结果城外的鞑子不知道城里有多少人不敢发动进攻，我也打算效法大将军的手法，安排这些人在外边走动，让建奴知难而退。”

这其实是明末李自成第二次围攻开封时守城方面想出的对策，当然历史上很多这种虚张声势的计划，大多是没有正式记录，开封守城的经验虽然只有短短数百字，却是这个时代最实用的技术了。当然后世也有一个虚张声势的故事，是清朝康熙年间的雅克萨攻防战，当时清军吃不下雅克萨小城，劝降的时候俄国守军反而送了一个十六斤的大蛋糕，表示城内物资充足，殊不知那城里只剩下十几个能打的，反而促成了《尼布楚条约》。

“好计策。”李国藩说道：“那这些人喊啥？”

“驱除鞑虏，光复中华。”张元彪想也不想就说到：“抗击建奴，保家卫国。”