第六百五十三章白莲教日本分教！（1 / 2）

 反正他们在大汉混不下去了，白莲教开始不吃香了。</p>

与其坐着等死，不如去海外试试！</p>

于是，白莲教高层在一次秘议之后，各自带队向海外而去。</p>

有人去了南洋，有人去了草原，有人去了西域，有人去了朝鲜。</p>

而赵舵主，则是带人来到了日本这个刚被大汉教训完的蕞尔小国，准备传播白莲教的教义。</p>

嗯，简称宣传造反思想！</p>

这件京都城内的小院，就是他们白莲教在日本的重要据点之一。</p>

现在在场的，都是白莲教的各香主舵主等高层。</p>

有和赵舵主一起从大汉本土来的，也有他们抵达日本之后，在日本本土发展的信徒。</p>

一群人聚在一起议事，赵舵主刚坐下，一个身穿儒衫，看起来斯斯文文的家伙就开口说道。</p>

“舵主，为何要提前起事？我们都还没做好准备，是不是有些太仓促了！”</p>

此人的汉话有些别扭，带着一股子小鬼子的味道。</p>

他叫做山本小野，日本武士出身，不知道为什么信了白莲教。</p>

赵舵主这个汉人穿着武士服，剃着月代头，倒是山本小野这个日本人穿着汉服儒衫。</p>

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两人对比起来，反而是山本小野更像一个汉人。</p>

一旁一个大光头也开口说道。</p>

“起事也并非不可，我等手底下的信徒足足有数万之数，一但集结起来，再裹挟民众从军，攻城拔寨自然不成问题。”</p>

这个光头是个日本和尚，不过家中祖上却是中国人。</p>

据说还曾经跟着大宋徽王，也就是汪直混过，在汪直被招安，然后被王本固杀死之后。</p>

汪直的旧部们便各自逃散，有人继续做海盗，有人则是定居在了日本。</p>

这个和尚的祖上，就是定居日本的汪直旧部之一。</p>

虽然做了和尚，但心却也不安生，在被白莲教招揽之后，迅速靠着拉了一大批人入教的功绩，成了白莲教在日本的几位舵主之一。</p>

一旁一个女尼也是开口说道。</p>

“现在起事终究是仓促了，虽然应该可以成功让白莲的圣光普照日本，但伤亡估计也不会少啊。”</p>

赵舵主端起茶杯，抿了一口茶</p>

水，开口说道。</p>

“我们的动作被幕府将军发现了，不能再拖延下去，给幕府准备应对的时间了。”</p>

“成大事，哪里能没有牺牲？为了真空家乡，死一些人也是应该的。”</p>

“现在我们该考虑的，是驻日汉军的反应！”</p>

他们之所以敢起事，那是因为他们看到了日本武力的虚弱。</p>

在中日之战中，幕府和忠诚于幕府的大名手底下的精锐军队，基本上被全歼，他们现在起事，所要面临的军事压力是最小的。</p>

但是，他们也不得不考虑驻日汉军的反应！</p>

按照《汉日友好合作条约》规定，大汉在日本的诸多重要城市享有驻兵权，甚至还逼迫日本割让了好些要害之地。</p>

他们白莲教要起事，面对的庞大压力除去日本本身之外，就是驻日汉军的态度。</p>

分散在日本各地的驻日汉军足足有将近两万人，两万精锐善战，火力凶猛的汉军如果入场。</p>

翻手间就能将他们的起事镇压！</p>

所以，他们的起事能不能成功，驻日汉军的态度很关键。</p>