第三十一章 剑灵（上）（2 / 2）

久战后的剑灵，整个灵体处于虚弱状态，根本无法做到左右兼顾；它也知道，这两人是在等待自己的天劫到来，好趁机将自己收伏。

灵体的修炼往往要比其他形态的修炼困难的多，灵纯粹是靠能量和简单的意识聚集在一起的虚拟体，和鬼有着本质的区别，鬼是由魂魄组成的一种半虚体，因此从某种意义上来说，灵比鬼更低一级。

灵体大致分为三类：精灵、亡灵、幽灵。精灵也可以说是一种意志力的体现一种能量的精髓，精灵是没有自己的自主意识，只有被人*纵或附在实体上才能发挥其实力，低等的精灵只要通过简单的召唤就能*纵，高等的精灵必须与之建立契约才能*纵（这和妖精灵是有区别的）；亡灵又称死灵，生物死后，因为某种羁绊而束缚在某个地点、某个物件或某件事上，一般含有很大的怨念，拥有部分生前意识，通过附在物质形态上形成死系生物；幽灵类似于游魂，是对生前的一种寄托和眷恋，简单的说是对生前的心愿未了，拥有强烈的自主意识，是比亡灵更高一级的灵体；不管是精灵、亡灵还是幽灵，它们都无法进入轮回，无法再通过修炼而达到更高级的形态。

就拿在龙池中的剑灵来说，即使修炼突破，达到灵仙的级别，但论实力，也仅仅达到半仙级别也即修真人士的还虚期，不同的是可以进入仙界。剑灵只是一种灵识，虽属精灵一类，但实质上是比精灵更低的一种灵体。

所谓灵识，是任何一种达到宝器级别的兵器、装备、物件而自觉产生的一种低级识能。普通的兵器要使其产生灵识需要相当长的时间，这还有由使用者的修为而论，但也有一种捷径，就是强行往兵器中注入灵识，这也是莫里和天琅想要收伏剑灵的目的。兵器中灵识的强弱，直接决定兵器所能发挥的力量。

灵识在修真界向来是炼制武器装备的必备材料，不管是正道还是邪道都是必争的对象。灵体的修炼要经过四个阶段，灵识、意能、虚念、实，当灵修炼到虚时，从本质上已经得到了突破；而实是灵传说中的究极形态。但灵体由于先天条件的限制，一般只能停留在前两个阶段，修炼到虚，意味着灵已经成仙了。

沐灵暗自摇头，强行剥夺别人的力量，这就是天道？还有，在修炼过程中为何要承受天劫？天劫难道仅仅是对修炼者的考验吗？天道究竟是什么？是对天的道还是对众生的道？

剑灵的那种不甘，深深的感染了沐灵，沐灵时而绝望时而愤怒时而又痛苦，突然剑灵发出长长的一阵“滋滋”声，将沐灵惊醒，心中有一种说不出的震撼后，竟然感觉不到剑灵的存在了。

原来剑灵化为一道光影凭空消失了，而这种消失也仅仅维持了几秒。接着整个灵月洞里下起了雨，不，确切的说下起了灵雨，犹如缤纷的花瓣撒落，煞是好看。

而莫里和天琅无暇欣赏此美景，反而莫名升起一种恐惧感。之后，一股强大的能量在洞中蔓延开来，沐灵清晰的感到那是一种共鸣，身上的幻龙甲也在响应这种共鸣。

沐灵并不知道，在灵月洞中到处是各种兵器的残骸，这些兵器都是千年来修真者丢入龙池中的，之后被剑灵吸引到灵月洞中，吸取了其中的灵识。<div>