175 崖底悟道 八持八戒（1 / 2）

 戒曰和尚从打坐调息中缓缓退出，只觉神清目明，呼吸绵延，趋近于无。

晋升先天后搬运内力，有种返归母体的轻灵舒泰的韵味，让他忍不住沉浸其中。

但戒曰和尚知道，如果不能秉持本心，那么在先天调息的时候就会被天地大力同化，成为一个只知道调息打坐的武疯子。

等待武者的，只能是血肉干枯，化为一堆腐土的下场。

戒曰和尚站起身来，运力浑身一震，战斗后干涸凝固的血迹、后天转先天身体排出的杂质都被震下体表。

这是硬气功大成后的一种技巧运用“震”。

与修道者的辟尘咒一样，聊胜于无的小技巧。

他顺着直通崖顶的草绳，轻轻纵身，几个呼吸之间就已经来到悬崖顶部。

晋级先天后武者体力近乎无穷，真真有一种“只要马力够，板砖也能飞上天”的感觉。

循着记忆当中的感觉，戒曰和尚找到濒死的海娃。

失血过多、伤口中毒，整个身子跟青蒿一个颜色。

要不是心口还有一丢丢微弱的震动，戒曰和尚都以为海娃成一具尸体了。

“哎，怎么也是自己的小迷弟，该救还是得救的”。

“就是不知还有没有救！”

戒曰和尚毫不吝啬，绵绵不绝的先天真气自掌心涌出，替海娃护住心脉。

然后他将海娃搭在背上，几个起落之间，就来到崖底。

刚才还像蛊盅一样，两方在其中殊死搏杀的小水潭，居然成为治病救人之所。

世事就是这么玄奇！

那个小小的水潭里，夹杂着戒曰和尚的鲜血与猎杀冥蝠身体渗出的绿液，再掺杂各种不知名妖魔的骸骨余烬，已经变得紫不啦叽。

戒曰和尚并不擅长“医”、“毒”之道，只能死马当成活马医。

至于效果么，得看命了！

“海娃小老弟，无数高等妖魔的精华骨汤，你老哥我与战斗冥蝠搏杀渗出的血水，都是一等一的大补之物。

就看你有没有主角命了，你可一定要活下来呀！”

他眼角余光看到战斗冥蝠两根突出的嗜血獠牙，忽的心中一动。

他拿出牛角弯刀，将两根獠牙一一破开，露出里面妖异鲜红的牙髓。

这两根吸血獠牙是战斗冥蝠最后的血肉凝聚，戒曰和尚以先天武者的力量，加牛角弯刀的锋利，破开也费了一番力气。

用牛角弯刀挑出里面红彤彤泛着妖艳血光的牙髓，戒曰和尚将其轻轻送进海娃嘴里。

“海娃小老弟，哥哥我估计你应该是没有主角命格的。

毕竟你要是主角的话，我就不会穿越过来了！”

“富人靠科技，穷人靠变异！

只要能活下来，哪怕你变得半人半妖，咱也理解。

大不了就是另一个蝙蝠侠么！”

再次耗费先天真气将海娃的心脉护住，戒曰和尚盘膝坐于水潭边，开始思考自己功法的前路。

他现在只恨自己只记得住《渡劫真乐闭口禅》的总纲和筑基部分。

筑基篇只到先天，总纲只有关于境界的描述，却没有具体的成就之法。

他看着悬崖边上空泛起的一丝白光，喃喃自语道：

天光就要大亮，已经是新的一天了！

戒曰和尚凝神望去，不禁恍然：

后天境界，就像是高度近视看世界，雾雨蒙蒙，隔岸看花；

先天之后，仿佛带上适合的眼镜，世界一下子清晰明亮起来，甚至还能看到一丝天地灵机的运转：

无论是冷凝的岩浆、水潭、崖底、山雾，仿佛都有了自己独特的灵气生命。

“这便是......先天眼中的世界么......”

戒曰和尚感动于大自然的造化神奇，不禁生出一股豪情壮志：

大悲寺排名第一的《闭口禅》，也不过是前人创造出来的。

既然他们能做到，那么我也能做到！

更何况还有《闭口禅》总纲和筑基部分，地基已经打好，就差上层建筑了！

如果说《大慈大悲渡劫真乐闭口禅》是用来镇压第一魔王，“万喉之魔、无尽低语”尤格萨龙，那么后续的几座妖魔之塔应该有相应的神通功法。

我且以《闭口禅》的功法神意为对照，将其杂糅归纳，且去尝试修炼。

闭口禅的真意，是“持守身同理之心，戒乱语”。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

语言如刀，可善可恶！

强加自己的想法于他人身上，叫洗脑。

强加幻想的内容于他人身上，叫诽谤。

......

修炼闭口禅，并不是说让你一辈子不说话。

如果说一辈子不说话，就能成就功德果位，那天下十乘十的聋哑之人，都是罗汉菩萨了。

言语如刀，话说出口，无可挽回。

所以在说话之前，要慎重，以利他同理之心，减少口业。

但闭口禅并不一味要求你“沉默是金”，当为了护生，为了伏魔，破戒也无妨。

出家人不打诳语，但若是因为一句假话就可以救人一命，虽破戒又何妨？

修炼闭口禅，是为了修身蓄积真元，而逆用闭口禅，就是言出法随的神通。

以《闭口禅》来逆推，另外九座镇魔塔的功法，当

持勇猛无畏之心，戒恐惧，

对应第二魔神“恐惧魔蝎、天灾之主”安格列苏；

持守序谨身之心，戒混乱，

对应第三魔神“千眼之魔、灵能主宰”克苏恩利；

持爱与希望之心，戒绝望，

对应第四魔神“冰狱大君、绝望领主”希利奈斯；

持谦虚谨慎之心，戒骄傲，