第848章 孙权的大金山岛(2 / 2)
再所以,此战没有俘虏,也没有活口。杀到后来,牛利倒是想起这回事了,问孙权要不要留几个活的问一问,但是孙权只是摇了摇头。</p>
死人扔海里,敌船全部烧掉,因为孙权可没有那么多的“划船小能手”。就当这件事没发生过,只要大家都不提,见面还能亲亲热热地称兄道弟。</p>
…………</p>
虽然能够赚到金币的确很爽,但是孙权的主要任务可不是来赚金币的,当然也不完全是为了给罗马人送个大爷。在皇帝叔父的伟大计划之中,自己还有重要的一项的任务,那就是“送人”。可不止是狮子的后代和小黑人,将来甚至还包括了汉南二岛上的大多数人。</p>
叔父说这是要让他们哪来的,回哪去。</p>
但是孙权实在理解不了。</p>
按照大汉现在的制度,征兵之后不许留在本地,想当官也不许留在本地,还有各大院校的学生,毕业了分配工作,也很难留在本地。</p>
这位叔父,就算您是大汉皇帝,可您折腾折腾咱们大汉百姓,还嫌不够么?现在都折腾到域外去了,还说要让他们“哪来的回哪去”。这世上的人还不都是从“那边”来的?如果想送走,一刀杀之,岂不省事?咱这么费劲巴拉的,到底图个啥呢?</p>
然而刘汉少却说:“权儿,只会杀人,其实是最无能的表现。咱总不能把这世上长得丑的,跟咱不对付的,都杀光吧?”</p>
那样的话,将来谁陪咱们斗嘴解闷呢?</p>
即便是野兽,也知道把食物都吃光了,将来得饿死自己,所以说那些满世界搞屠杀之人禽兽不如,说的不仅仅是他们的丑陋恶行,也包括了他们的低下智商。</p>
将来等咱们大汉富裕强大了,必然会影响到这个世界上许多</p>
别的国家,到那个时候,恐怕咱们想不做领头羊都不行。可是那个时候,咱们应该将这个世界引领到什么方向上去呢?难道只会彼此仇视,相互杀戮,强者掠夺,弱者受害?</p>
然而孔子曰的好,国无恒强,亦无恒弱。有朝一日,一旦强弱互换,先前受害的弱者,是否会心怀愤恨,是否会激烈报复?</p>
可是接下来又会怎么样呢?</p>
等到下一个强弱互换的周期来临,重新展开新一轮的泄愤与报复?</p>
如此的话,人类到什么时候才能消停下来?所谓的“文明”,岂不是成了最大也最可笑的笑话?</p>
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在孙权看来,叔父该不会是老了吧?怎么越来越爱罗里吧嗦了?咱现在不就是给罗马人送个大爷,再送那些小黑人回老家么?您扯那么多有的没的干啥?</p>
然而接下来,刘汉少又与孙权所说的方面,却大大吸引了孙权的注意。</p>
无论是“花环群岛”还是“极乐岛”,都太小了,并不足以支持孙权建立起一支能够控制“南大洋”西部的力量。如果他想把后基设置在“火非洲”东部这个角上,这里的土地却又太过干旱贫瘠,难以发展壮大。并且,这其中还潜藏着巨大隐患,假如孙权赚了太多的金币,招致罗马人眼红,派来大军侵略。那个时候,孙权是否会有能力,与之相抗呢?就算是孙权在海上不怕与罗马开战,那么陆地上呢?</p>
既然如此的话,不妨把眼光放的再远一些,看一看“火非洲”东边的那一座大岛。远是远了点,但是正因为远,它才会足够安全。若是以此为后基,再把它与“极乐岛”和“花环群岛”之间的岛屿都联系起来,便等于是在“南大洋”西部撒下了一张大网,可以在此建立起一支强大的海上力量。</p>
既然如此,想要前来该岛发展后基,前提必须是得有人。</p>
再所以,刘汉少交给孙权“送人”的那个任务,孙权不仅不再有怨言,还变得极为积极主动。但是把这些人送过去,可不能让他们将自己视如仇敌,得让他们归心,学会敬畏与顺从,又该怎么办呢?</p>
皇帝叔父说过,只会杀人,那是最无能的表现。</p>
于是孙权冥思苦想之后,还真想到了一些应该有效的办法。</p>
首先,利用招工的名义,就说要带大家去发财。咱不是已经赚了许多的罗马金币么?让他们先见见钱,愿意去的,就给发金币。</p>
其次,咱不单招收壮劳力,他们的老婆和娃,家眷亲属,也都可以跟着一起去。如此不仅能够让他们一家团圆,免去许多思乡之苦,还可以让他们安家落户,繁衍生息,为了发展壮大而做贡献。</p>
最后嘛,还有最绝的一招。</p>
有些人是不是没办法交流?</p>
有些人是不是死活也不愿意离开住惯了的地儿?</p>
没关系,既然人类无法沟通,咱还可以借助神仙。往天上放个热气球,而后便告诉他们,就说是神仙要带他们去享福,坐上大船,便能到达圣天尊赐予他们的应许之地!</p>
另外,刘汉少把“火非洲”东边那座大岛的命名权也给了孙权,孙权原本想叫它“马达岛”,意思就是从“马累”出发,最终能够到达之地。但是这一层含义,对他要招收的那些百姓解释起来,太费劲了。思来想去之后,孙权便给它取了一个有点俗气,却又极具吸引力的名字:“大金山岛”!</p>
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