第一百五十三章 贤人?闲人?(1 / 2)
第一百五十三章贤人?闲人?</p>
在西秦目前控制范围内,有资格兴建行会建筑的城市,只有伯尔尼一地,这个史诗级堡垒,而行会建筑,每个城市(堡垒)都是只能兴建一座的。吞噬小说 www.tsxsw.com</p>
柏舟当初在翻阅自己“全战系统”时,看到了西秦可以建造的所有行会种类,基本上是完全照应春秋诸子百家,每一家都有自己的特色建筑,而每个建筑的作用也都不尽相同。</p>
当时柏舟手头上的事情纷繁复杂,又恰巧被菲奥拉的到来所打断,就给搁置了下来,这一搁置,接下来的事情从来就没有断过,柏舟也渐渐把行会建筑的事情给淡忘了,如果今天不是孙韬和李近找上们来,柏舟还真记不起来有这件事了。</p>
记不得是记不得,但现在想起来了,就断然没有再往后拖拉的道理,先不说这边已经有两个流派的代表人来到了这里,等着自己做出选择,就说流派建筑中每一个行会(流派)建筑对西秦实力的提高,都是有不小的助力。</p>
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家、医家、兵家,总共一十二家。</p>
五德阴阳和非马名家,柏舟已经不做考虑了,除非他们的传人亲自过来把作用给柏舟介绍详细了,要不然,柏舟当然没有去赌这两个建筑到底作何用的道理。</p>
道法儒,这三个影响最为深远的流派,他们所对应的流派建筑,反而是对伯尔尼作用最小的——提高民心,尽管这不是说民心不重要,而是身为堡垒的伯尔尼,又驻扎了西秦的主力,民心这个东西的作用,暂时给降低了。</p>
当然,如果一建造这三个建筑的其中之一,整个瑞士西部的所有民众,不分种族,不分贵贱,全部对西秦这个外来民族俯首贴耳,百依百顺,那柏舟说不得还真要建造这种可以提高民心的建筑,但显然,它们不会。</p>
从孙韬和李近的说辞上来看,他们显然也知道,目前西秦只能建造一个流派建筑,所以才会彼此争论不休。而对他们而言,兴建流派建筑的最大好处,就是可以让本流派在这个城市中能尽可能的提高影响力,从而更好的让自己的流派传承和发扬下去。</p>
这是一个渐进的过程,那么同理,柏舟不难想象,这个“民心”是如何提高的——无非就是依靠教化或者律法的力量,慢慢同化当地瑞士人。一旦文化可以相互接受,那么民族之分,就不是那么明显了,也就不会再有那种天然的排斥感,民心自然也就提了上去。</p>
所以,这个渐进的过程,虽然必须有,但不是现在,现在的西秦需要一些能立竿见影的东西。</p>
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农家是不用再考虑了,就瑞士这么个贫瘠的土地,农家的流派建筑兴建在这里,纯属浪费。</p>
那么剩下的六个建筑,包括一开始柏舟准备放弃的杂家(由于当时柏舟没有考虑到以后可能会与他国大规模开展的贸易),柏舟短时间内,真不好取舍。</p>
“尉先生,你怎么也来了?”柏舟还在考虑,忽然发现尉夫也来到了这里。</p>
“哦,呵呵,公子,现在不要把我当成尉夫,就把我当成是墨家的传人吧。”尉夫脸上露出的表情和蒙山刚开始的没有什么两样。</p>
“你是墨家的?”柏舟尽管早就感觉到他和那个墨羿是老朋友,但没有想到,他居然是墨家的传人。</p>
这其中居然还有这么一层关系,可平日里,尉夫的作风,倒颇有法家的风范,最起码,柏舟从来没有见过尉夫也麻衣赤足过。</p>
“呵呵,现在不是了。”尉夫难得的打了个哈哈,没有直接回答,这同样不像是他平日的作风。</p>
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