四十千年 第两百三十四章 静（1 / 2）

 如果是在自己获得灵能之前遇到这样的对手，估计会很头痛吧，要是在没有战友支援的情况下独自面对这样的一群次元蜘蛛，不要说对抗了，搞不好就连自己的性命都要丢掉。李一手持着爆矢手枪，一手拿着匕首，一边灵巧的躲闪着次元蜘蛛们的攻击，一边还有闲心乱想，以前的自己，面对次元蜘蛛们几乎没什么太好的办法，能够瞬移的敌人总是让人心情烦躁，因为一般的很难攻击到这些次元蜘蛛，这些次元蜘蛛能够围绕着你一闪一闪的，在你攻击的瞬间消失，在下一个瞬间则出现在你的背后，依然在燃烧的树木之上，侧面，或者是出现在环绕在你身边的任何地方，同时用他们双臂之下的死亡织造者展开攻击。</p>

虽然这种次元跳跃似乎有着某种限制，如果掌握好节奏，那么大致能够推测出这些蜘蛛跳跃的时间，可是如果不知道这些蜘蛛跳跃的位置，就算知道了他们大致的跳跃的时间也没有太大意义。可对于士兵来说，用普通的手段根本无法预测到下一刻次元蜘蛛会出现在什么地方。</p>

可现在的李是灵能者，灵能的每一次跳动都能触动他的心弦，长时间在独自在灵族的道途之上摸索，结合了他所知道的一些原本世界的古代道家的哲学思想，李的灵能走向了一条完全不同其他人的道路。</p>

比如现在，李保持着灵能的收敛状态，让自己的心情维持着“静”的姿态，摒除灵能的跳跃与波动，让这种心灵与精神的“静”达到一种极致，他就能将自己的灵能变成一汪平静的，没有一丝波澜的湖泊，如果此时李回到自己的意识世界，那么他就会看到在他心灵的城堡之外，一刻不停涌动着的大海已经完全的静止了下来，冲动着城堡的波浪，从不曾停歇的海浪声都消失不见，大海没有一丝的起伏，海面平静的就如同一面镜子一般。</p>

控制自己的思绪，并且维持着“静”的状态，说的简单，可事实上这可并非是容易做到的事情，心猿意马这个词本是源于佛门，说的是人的心灵和思绪往往最难以控制，如同奔马一般，追逐外物，如同猿猴一样，躁动不停。传说佛陀对着灯火，感觉到自己的思绪难以平静，于是便使用大神通斩去心猿。就连佛陀都要为自己躁动的思绪而苦恼，可见想要做到控制自己心绪平静这种事情何其艰难了。</p>

可在坚持不懈的努力之下，李依然还是做到了。这样的努力是因为危机感，究其原因要起源于李在这个世界之中多次面对邪魔的战斗。对于这个世界的人来说，恶魔的可怕不仅仅是在现实世界之中，是的，恶魔虽然有着真正的杀伤力，能够将现实世界变成真实的地狱，但这并不是最可怕的，因为拥有实体的恶魔是能够打败的。比这更为可怕的是恶魔更能够在他人的内心之中开辟一个全新的战场，从精神上冲击他人的心防，诱惑他人，将其灵魂俘获，最终成为恶魔的傀儡。</p>

恶魔总能够诱惑他人堕落，就连皇帝最喜欢的儿子，战帅荷鲁斯都难以抵挡这种诱惑，更何况其他人？</p>

面对面得挑战李从不惧怕，可是这种涉及到心灵上的战斗，李却无能为力，在他拥有了灵能之后，李的精神体更是在异空间之中拥有了投影，李被邪魔找上的机会更大，在这种时候，李自然更迫切的需要一种能够锻炼精神与心理的方法，来帮助他对抗可能到来的精神上的较量。</p>

可问题是这个世界之中似乎也没人想到要这么做，至少在李所看到的人之中还没有谁掌握能够锻炼心灵的技能，查阅的大量的资料之中也从没有提起过。</p>

在这个世界之中几乎没有人去刻意的控制自己的思绪，锻炼自己的精神。</p>

毕竟，这个世界之中没有佛教和道教，人类之中唯一被认可的神灵就是神皇，宗教提倡的多是崇拜，戒律，以及奉献，少有修身的东西存在。</p>

总之，现在的李对于灵能的探索走在一条无人行走过的道路之上，几乎每卖出一步都需要他去独自探索。</p>

而这种利用“静”，让自己心中的灵能海洋平静如镜一般，则是意外的收获。进入到“静”的状况之后，李将自己体内那狂躁，不断涌动的灵能在短时间里平静了下来，此时的李感觉自己的内心仿佛变成了一面镜子，能够映照出外界的一切事物，特别是关于灵能上的变化，任何一个微小的变化与波动都无法逃过李心中的镜面。</p>

当这种能力运用到战斗之上的时候，那些利用灵能同李战斗的人就陷入到了绝境之中。</p>