第一千二百六十九章 先天胎息(1 / 2)

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从古至今,这个世上总会出现一些常理所无法解释的现象或者人,这些人背负着各种各样的名号而活着,。</p>

天使、恶魔、妖怪、异人,无论背负的是好还是坏的命运,他们终究是不被世俗承认和接纳的特殊个体。</p>

超能力者的存在,只是超出了人类认识事物的常理,并没有越过宇宙的真理的范畴,依旧是一种客观存在的事实。智能工厂1269</p>

这些奇特的生命个体存在,正是为了要高速所有人,身体中到底隐藏着怎样的奥妙,不过对于大部分人类而言,无知通常和恐惧伴生,然后带来怨恨的排斥。</p>

连飞逸从孔莲手上拿到了一份名单,其中就有许多是这种被成为超能力者的个体,在当今人类社会还没有前进到能够包容他们的时代生存,是他们最大的悲哀。</p>

“每年失踪的超能力者,据我们所知就至少在50人以上,大概一百万人中,就会出现一个特殊的人类,而这种能力通常在3岁以前最为强烈,有些会随着年龄的增加而逐渐失去,有些则不会,。”</p>

距离第一次见面的第二天,是星期日,连飞逸难得的没有去找张岳丘探讨剑术上的事情,而是来到吴福宁他们买下的别墅中,去找孔莲了解有关超能力和人体奥秘的事。</p>

见连飞逸不太理解,孔莲便解释着,“人类从一出生开始,就具备着独特的天赋,道家把这种状态称为‘先天’。在3岁之前的孩子,最具备超感官能力,比如孩子很容易可以感觉得出别人对他的态度和心思,这就属于读心术的范畴。”</p>

“如果超能力真的存在,为什么大部分人都无法感知得到?如果真是与生俱来的天赋,不应该会随着年龄的增长而消失才对。”</p>

人类无法记忆起三岁以前的事情,恐怕是被埋藏在潜意识深处,而不能被当作显性记忆提取出来。</p>

所以连飞逸才有这样的疑问,他自己没有超能力,也没见过别人有,由此疑问也是正常。</p>

孔莲轻声笑着,为他解释道:“婴儿在母体内存活,依靠的是胎息,也就是通过脐带以丹田来呼吸。这才是被称为‘先天’的原因,而一旦出生,就会转变为以肺来呼吸,生理结构开始变化,天赋渐渐流失。”</p>

“这怎么可能?”</p>

练习剑法的时候,还要搭配心法还有口诀,其实这些东西并不玄乎,无非是一种针对性的心理调节和独特的呼吸节奏。</p>

而对于胎息,连飞逸也不陌生,知道确实有这么一回事。</p>

“对于胎息,你也应该明白吧,虽然你修习胎息的时间还很短,但效果却是实实在在的。对于这一点,你自己也该有切身体会才对。”</p>

对于孔莲的话,连飞逸无法反驳,。</p>

正如她所说,连飞逸练习胎息也有两个多月了,一般都是在梦境世界内掌握了这种方法,然后用到现实世界中,效果确实很惊人。</p>

他所掌握的胎息,还只是比较普通的那种,不过依旧表现出了不俗的效用。</p>

身体变得更加灵敏和轻盈,力气也增长不少,连飞逸现在才14岁,可身体素质已经比得上经常锻炼的成年人了。</p>

这还只是身体的基本素质而已,如果配合独特的呼吸方式和发力技巧,那么发挥出来的战斗力,至少是五倍以上。</p>

而且连飞逸自己就是学剑的,练习胎息功法之后,不仅五感有所提升,甚至偶尔会发现自己的身体有着与众不同的变化。智能工厂1269</p>

那不是经验的累积所带来的预判,而是一种很独特的心灵视角,比如说可以感受到对方的敌意和善意。</p>

甚至不用去看,闭上眼睛也能知道,按照之前的超能力来分类,这也算是一种心电感应能力了。</p>

很多成名的武学家,都有这样的天赋,绝非个例。</p>

只不过,在外行人看来,以为这是经验和阅历带来的能力,其实根本就是一种发自心灵的能力。</p>

见连飞逸开始接受这种说法,孔莲才继续为他解析着,“目前,对于生命的探索,主要还是分为内外两种。外在那种你也看到了,就是通过外力来诱发基因变异,然后在所有的变异产物中选择合适的个体。”</p>

这种变异个体,连飞逸昨日在研究所里就看见到了,能够在核辐射中活下来的变异生物,而且还是那种“进化成功”的个体。</p>

而人类对病毒和细菌等危险生物的研究,也是基于这种办法,很多时候花费巨大,却不一定能够得到自己想要的东西,。</p>

哪怕得到了,也难以控制。</p>

就好像那个狂暴嗜血的怪物一样,根本无法驯服,而且对于人类而言极度危险。</p>

“剩下的就是向内求索了,生命的存在本身就是一种非常奇妙的现象,在这个领域,世界上其他的民族和文明,也有着他们自己独到的见解。不过目前来说,传承最为完整,体系最为合理的,始终只有我们华夏文明。”</p>

胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”。像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子.释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”</p>

其实就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。</p>

口鼻止是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。</p>

《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。”</p>

胎息是一种气功修炼方法,按照道门的说法,是“逆天而行”。</p>

这里的“逆天而行”,不是指作恶害人,而是指从“后天”返回“先天”,先与后倒转过来,就是所谓的“逆天”了。</p>

古人对先天和后天的理解,就是以出生前后为分界线,并且认为人在剩下来之前是无比纯净的,而生下来之后开始被世间的各种杂质所污染,失去了原本的面目。</p>

这种观点,后来也渐渐被应用到武学和玄学之上,数千年下来,也积累了大量的实践经验。甚至在中国的唐代就已经出现了系统化理论化的认知,将心灵等同为一种客观事实,与身体并列在一起,。</p>

无论是气功还是其他的什么关于人体奥秘的知识,都是以这个为基础。</p>

在这么多气功流派中,胎息是最为出名的,道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法,其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一。从史料记载看,很多著名道士都练过此功。</p>

这正是古代人类对于生命奥义的探索和追求,所得出的答案。</p>

他们没有计算机、没有显微镜、没有科学理论的支持,可是依旧靠着他们细致的观察、独立的思考,最终得出了一些答案。智能工厂1269</p>

玄门不是一个门派,更不是宗教组织,而是类似于一种古代的学者和科学家。只不过他们探究的不是物理现象和物质加工技术,而是追求着神秘的心灵学。</p>

他们认为在天地万物之中,存在着这个宇宙的真理,以及运转的法则。</p>

和现代科学的发展过程没什么两样,都是探索、发现、思考,最后掌握和运用。只不过,他们的“技术”不具备普适性,无法泛用化。</p>

无论是休息气功还是别的什么,让自己的身体出现某些不可思议的能力,这些都只是归他们个人所有,难以转移给他人。</p>

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