二四一章 白文殊(1 / 2)

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 离开嘉雅寺后,途中下起暴雨,小昭寺的喇嘛们收起了伞盖,披上雨衣,缓慢地往前走。小灵童有好几次提醒到:“小昭寺寺的人迎接来啦,把伞盖撑起来吧!”喇嘛们只好将表示身份和地位的黄sè伞盖撑开。没行多远,他们就在雨雾中与小昭寺几位老僧人带领的欢迎队伍相遇,寻找小灵童的随行人员都为之一惊。第二天,小灵童小昭寺来迎接的喇嘛摸顶祝福后,两路人马重新上路。途中经过一条小河,灵童说:“我要洗浴,但这里不行,那边山背后有一条大河,我要在那洗澡。”走过这条路的喇嘛都很清楚,灵童说的那座山叫香达,香达山的背后有一条叫喀利其的大河。小灵童是头一次出远mén,也从未有人给他讲过路途的山水地名,他怎么会知道得这么详细呢?只有罗桑曲结活佛的转世真身才有如此神通,因为这条山道,在他生前在雪山下行脚的时候不知路过多少次。那些头一次见到灵童的小昭寺喇嘛一下就被他的灵气震得目瞪口呆。</p>

所有人更加确定了这个小孩子就是罗桑曲结的转世灵童。可是不知道为什么徐硕自从找到了小灵童之后兴致一直不高,众人不明就里,但是因为内心的喜悦,却也没人去问他怎么了。</p>

终于,回到了小昭寺,早有准备的小昭寺僧俗打着伞盖法幢,敲锣击鼓,把小灵童迎进了小昭寺的大经堂法座上盛情款待,宴会期间,小灵童擂鼓击钹,玩得饶有兴趣。小昭寺的老僧侣高兴的对众人说:“罗桑曲结活佛生前进入了小昭寺之后的第一件事情,就是在曼却法会,亲自为我们教授敲鼓击钹的方法,现在真是旧景重现。”</p>

全寺的上下喇嘛听说了此话,无人不惊,无人不信!</p>

只是徐硕觉得,小灵童的眼光好像一直似笑非笑的看着自己,从未离开。</p>

《无尽智慧佛经》中说:‘彼忆故居,虽过百世,亦不忘记’;《大方广经》中说:‘彼今世无mí而去,来世又无mí而生’。</p>

小昭寺这一晚上的庆典直到很晚才结束,在庆典即将结束的时候,天空中突然下起了大雨,于是小昭寺里的人便把伞盖收了起来,让庆典结束,只是三岁的小灵童此时没有一点的睡意,眼睛依旧明亮如故。</p>

在众人劝说灵童去睡觉的时候,灵童摆了摆手,让身旁的侍从先离开,而他和徐硕缓缓的往外面的走廊上走去。</p>

夜晚的雨水打在长长地走廊顶上,清晰的发出哗啦啦的声音,入秋以来,雨水之中已经有了一点稍稍的凉意,小灵童没有一般小孩子那样怕冷的表现,手里拿着念珠,缓慢的走在徐硕面前,当走到走廊尽头的时候,小灵童伸出手接着从滴雨檐上留下来的冰凉的雨水,看着前方,淡淡说道:“凡有所相,皆是虚幻,诸相非相,即见如来,如见本相,亦非实相,sè名两空,全不羁心……你我自身是谁,究竟有这么重要吗?”</p>

“但是这对于我来说真的很重要。”徐硕看着小灵童正sè道。</p>

“自来出来,自去处归。”</p>

偈语说完,小灵童转过头看着徐硕,笑晏如花,“你自见我开始所想要的答案,便在这八个字之中。”</p>

徐硕双手合什毕恭毕敬的冲只有自己腿高的小灵童行了一礼,转身消失在漆黑的雨夜中。</p>

小灵童看着徐硕渐行渐远的背影,微笑合什,低眉垂目,宛若常侍佛祖身边的文殊菩萨。</p>

在佛教中,有四位大菩萨最为出名。那便是观音、普贤、文殊以及地藏王菩萨。这四位菩萨常常现迹人间,所以常得人们供奉,其中观音菩萨慈悲第一,普贤菩萨行mén第一,文殊菩萨智慧第一,地藏王菩萨愿力第一,这四位虽然不曾修得佛位,却是地地道道至尊至贵的大士,最受万民崇仰。若供奉释迦牟尼佛,那佛像旁一定会有两尊菩萨,文殊和普贤,智慧和行mén,分别代表“解”、“行”二字。文殊,便是佛祖身旁的左胁侍。</p>

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