第812章 莫须有的生龙口(1 / 2)
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“对,修桥,很快就修桥了。”这个时候,村长急忙点头,然后笑道:“八大爷,要不您给挑个日子时辰,看看什么时候动土比较合适?”
“是啊,八公,你选好了日子,我们立即开工。”
“八公,这是村里大事,您不可能推托啊。”
一时之间,旁边村民七嘴八舌的附和,仿佛老人才是他们的主心骨,没有他老人家的首肯,大家都不敢干活。这样的威信,不要说村长了,恐怕连乡长来了,也没有办法匹及。
见此情形,包龙图悄声道:“丸子,这老人家,恐怕不仅是赤脚医生那么简单啊。”
“嗯。”方元轻轻点头,他也听得很明白,村民让那位老人挑选动土的日子,这叫择吉,可不是一般人能够掌握的技能。
或者有人说,择吉其实很简单,直接翻看黄历就行了。毕竟黄历上面,可是清清楚楚的标识着今天宜什么,禁忌什么,按着做肯定没问题。
实际上,这是错误的观念,因为黄历上的禁忌,只有一个很空泛的范围,但是对于真正的行家来说,择吉绝对没有那么简单。
择吉作为一门古老的学问已经传承两千多年了。
从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术。
但是在一般情况下。大家所说的择吉,主要是指以干支历为基础,根据其年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算。综合参考选择吉日吉时,确定趋避的一种方法。
注意了,这是年月日时的配合,而且由于钻研择吉术的流派很多,每派都有自己独特的算法,以至于择吉术成为了一个纷繁复杂的综合体。
方元自问也知道怎么择吉,问题在于他择吉的方法。那是规避凶煞。也就是说,趋吉避凶四字准则,他只能够做到避凶而已。避开凶神恶煞之后。剩下的一些时日选项,他挑了其中一个感觉不错的,称之为吉。
但是这个吉,未必真的吉。只是没有凶煞罢了。要知道没有凶煞。不代表一定是吉,或谢是平常的时日而已。
连方元也觉得择吉很难,主要是源于它拥有一个庞大的神煞系统,按其不同的运动周期,划分为年、月、日、时四大神煞。
年神、月神、日神、时神,都各自拥有极其复杂分属。择吉的第一步,就是要弄清都有哪些神煞,其运作轨迹、性情好尚如何。力量大小与善恶轻重之程度怎样。接着,根据所要办理的事情。寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神,趋吉避凶。
然而,神煞由于吉凶善恶,各不相同。几乎每年每月每日乃至每时,都是既有吉神,又有凶神,此吉彼凶,互相矛盾。如果一遇凶神就要回避,那一年三百六十五天,几乎没有可以干活的日子。
所以择吉之时,又需要具体问题具体分析,灵活的掌控运用了。恰恰就是这个灵活运用,最考验一个人的择吉能力。
看村民百姓对于老人的拥戴,就可以知道,他的择吉肯定非常的灵验,准确率肯定很高。毕竟但凡有多次失误,肯定不会像现在这样最大程度的收拢人心。
方元若有所思,也基本上能够断定,这个老人口中的赤脚医生,估计只是他的兼职,他真正的职业,应该是风水师。
对此,方元也不觉得奇怪,毕竟广大的乡村,向来是最适宜风水师生存的土壤。哪怕是建国以后的各种运动,反封建、破四旧、扫荡牛鬼蛇神等等等等,也斩不断风水的根。
就算风水抵挡不住洪流大势,暂时性的销声匿迹了,但是却留下了种子,在等候合适的时机,肯定会再次生根发芽,茁壮成长。
所以说,一个乡村之中,如果没有几个地理先生,那才是咄咄怪事。
在一帮村民围着老人打转的时候,方元也没有兴趣去凑热闹,反而转头笑道:“包子,这村子景致不错,带你走走怎么样?”
“随便。”包龙图无所谓:“反正也就是这样子而已,不见得比泉州风景区好多少。”
“未必。”方元一边招手引路,一边神秘笑道:“这里的景致,或许比不上泉州风景区,但是也别有一番洞天。最重要的是,这里可能存在一块风水宝地。”
“什么?”包龙图呆愣了下,急忙跟上来问道:“你怎么知道的?看出来了?风水宝地在哪?”
方元笑问道:“你知不知道,这里叫什么名字?”
“生龙口啊。”包龙图莫名其妙道:“报纸上不是写着了吗。”
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