第三十七章 口说无凭(1 / 2)
若天下之争,是源于利。</p>
那自然得从利着手,而不能从爱着手,爱毕竟不是直接关系,而是次级关系。</p>
这好比大家都抱怨房价太高,你却让人恬淡一点,不管你的初衷是什么,可问题是,这就是牛头不对马嘴。</p>
手疼医脚,这不是庸医吗?</p>
墨子当然不是庸医,他心里也很清楚,故此兼相爱后面还有一句交相利,浅薄一点的说,这就是用利益去引诱大家去互爱,如果没有利益,就没有爱的基础,抛开利益去谈思想,那就是公知,哦不,那就是狗屁。</p>
可见姬定讲述的其实还是墨家思想,只是有一点与墨子不同,墨子的意思是,你们都相爱,日子才会过得好,不会天下大乱,而姬定的意思是,先提高人民生活水平,人民自然就会相爱。</p>
而如何提高人民的生活水平,只有技术,唯有墨家的技术,可以将这块蛋糕做大,而儒道法只是追求将利益最大化,或者说利益再分配,而不能去增多。</p>
他的这一番话令子让陷入沉思之中。</p>
姬舒看在眼里,是忧在心里。</p>
为何她会忧,就是她也认为姬定说得是对的,至少能够让她理解的非常透彻。</p>
但她真没有想到这番辩论会发展到这种地步,自己的老师竟然被一个小子逼到这种地步。</p>
然而,她并不知道的是,子让的内心是狂喜不已,是醍醐灌顶,茅塞顿开。</p>
因为他这一派墨学,崇尚的是科学,是逻辑学,是几何学。</p>
但是这一派在整个墨者行会中,并不是占主流,其原因就是这派学问也只是辅助兼爱,他们造工具也只是为了帮助百姓,单纯的是一个工具。</p>
但如果根据姬定这番言论,那么这门学问将会主导兼爱,因为唯有这门学问才能够令兼爱盛行,才能够大治天下。</p>
姬定的意思很好理解,利用发明创造,生产出更多的利益,利多则爱多。</p>
子让高兴不高兴。</p>
当然高兴。</p>
过得好一会儿,子让才抬起头来,不露声色地问道:“不知尊师家住何处,老夫很想去拜访他。”</p>
姬定一愣,神色黯然道:“恩师已故。”</p>
“真是抱歉。”子让又道:“看来尊师的年纪不小了。”</p>
姬定点点头,内心有些小小忐忑,他不会看出我是“无中生师”吧。</p>
子让沉吟少许,突然道:“行了,今日就谈到这里,这人老了,坐一会儿就有些累了。”</p>
一旁的姬舒急忙上前,搀扶着子让站起来。</p>
“告辞!”</p>
子让微微笑道。</p>
“老先生慢走。”</p>
姬定拱手一礼,旋即又向姬舒笑道:“公主慢走。”</p>
姬舒颔首一礼,便搀扶着子让离去。</p>
没有走多远,姬舒便小声问道:“恩师可知周先生的老师是何人吗?”</p>
子让点点头。</p>
姬舒问道:“是谁?”</p>
子让笑道:“多半就是周先生他自己。”</p>
姬舒一惊,问道:“什么?”</p>
子让呵呵道:“根据他所言,他老师的追求也是大治天下,擅于工技,且年纪不小,最为关键的是,他老师曾被逐出墨者行会,可见他老师亦非是淡泊名利之人,若真有此人,老夫不可能不认识,这唯一的解释,此人就是周济本人。”</p>
姬舒柳眉一皱,道:“可他年纪恁地小......!”</p>
“故此他才要借他人之口说出来。”子让笑道:“如此才更令人信服。”</p>
姬舒眼眸一转,轻轻哼道:“也就是说恩师被一个恁地年幼的小子给说得哑口无言,这舒儿可不接受。”</p>
子让哈哈一笑,道:“论学问岂有胜败一说,这对就是对,错就是错,对可学习,错亦可学习。”说到这里,他话锋一转,又道:“不过光用嘴说,谁人都会说,说得比他更加动听的,老夫也是见识过的,可问题是能不能做到,这才是关键所在。”</p>
墨者就爱做实验。</p>
姬舒问道:“恩师的意思是?”</p>
子让突然道:“你之前好像说,那卫侯想要拜他为上大夫,但却被朝中大夫给阻止了。”</p>
姬舒点点头。</p>
子让沉吟少许,笑道:“那我们就再给他增添一点难度。”</p>
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