第二十七章 应允（2 / 2）

“首先道友与我等一样，都与帝俊有过过节，像帝俊的性格一定会找道友的麻烦的，而且道友与道友与我等一样同为掌控周天星辰的三大至尊星辰之一，那帝俊是绝对不会放过道友所掌控的紫薇星的，更何况道友为星宿海之主，掌控周天星辰，而那帝俊成立天庭也是要代天行狩称霸洪荒，道友早就被帝俊视为平生大敌，与道友迟早有一场大战，我等现在投靠道友还能为道友增添一份力量，更何况这些年道友的星宿海称雄与北方，实力雄厚，不光道友出身的鳄族实力强劲，精英之士批颇多，而且还有许多其他强大族群投靠加入道友的星宿海，论整体实力道友就算是不能完全与妖族相抗衡，但守住这星宿海却不成问题，更何况妖族为了防备巫族决不会全力攻打道友，以免到最后两败俱伤被巫族拣了便宜，所以这才是我等姐妹选择投靠道友的主要原因，如果道友同意我等姐妹加入星宿海，我等姐妹愿意将大日扶桑和太阴月桂这两株天地灵根也一同移至星宿海与道友共同分享，不知道友意下如何？”</p>

那望舒看见胖子还有些犹豫的样子，一咬牙就将来之前和羲和商量的最后的底线抛了出来，为了要胖子同意她们加入星宿海，居然愿意将大日扶桑和太阴月桂这两株天地灵根也一同移至星宿海与胖子一同分享，原本还有些犹豫的胖子立刻被望舒抛出的优厚条件惊到了，胖子不能不心动。</p>

扶桑，亦作“榑桑”，亦称“扶木”。神话传说中木名。生于东方，为十曰之居所。《山海经。海外东经》“汤谷上有扶桑，十曰所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九曰居下枝，一曰居上枝。”日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏食。至于衡阳，是谓隅中。至于昆吾，是谓正中。至于鸟次，是谓小还。至于悲谷，是谓哺时。至于女纪，是谓大还。至于渊虞，时谓高舂。至于连石，是谓下舂。至于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓县车。至于虞渊，是谓黄昏。至于蒙谷，是谓定昏。</p>

这大日扶桑是在典籍中描写的最多的灵根之一，而太阴月桂虽说只在中国古代文献中只有寥寥几笔，但在古希腊神话当中却是出场特别多的灵物，以及在胖子所执掌的紫薇星中也有一棵几乎没有人知到的灵根，或许有很多人听过一个词叫琼浆玉液用来比喻美酒或甘美的浆汁，有很多人认为这是一种从玉石中提炼的浆汁，是王母娘娘举办蟠桃盛会的佳品，但是却并不是如此，这些所谓的琼浆玉液只不过是当年天帝从紫薇星中的灵根上截取了一根枝条，然后培育成林，在用林木的汁液混合玉浆而成的，在仙人当中有极大的市场，都以为这是天地之中的上品，其实这只不过是一棵旁枝培育而成的，而这株完整的灵根却因为从未有人能够真正掌控紫薇星而从未出世，现如今由于胖子这个原本并未出现在洪荒的变数出现，这紫薇星也有了主人，这株灵根也就落在了胖子手里，这株灵根也和大日扶桑和太阴月桂一样为三大至尊星辰中独生的灵根不同凡俗，因为此灵根生于紫薇帝星所以名叫紫薇玉琼。</p>

胖子想到如果望舒与羲和都加入星宿海就可以解决周天星斗大阵的问题，再加上那大日扶桑和太阴月桂这两株天地灵根也一同移至星宿海，就可以和胖子自己的紫薇玉琼一起凝聚本就已经和周天星辰相沟通的泉眼之外其余的三大至尊星辰的星力，再加上同为三大至尊星辰星主的望舒与羲和从旁协助那周天星斗大阵的问题就全都解决了，胖子当即应允了望舒与羲和的要求，同意了望舒与羲和加入星宿海，以及将望舒与羲和请为星宿海客卿，并为太阴岛与太阳岛的主人，在星宿海中只在胖子之下，同时还为了拉拢望舒与羲和胖子决心出点血，于是胖子开口道。</p>

“在下看两位道友刚来我这星宿海，既然两位愿意为我这星宿海的客卿，不好没有礼物相赠，当初我遨游天外，机缘巧合之下得了一套三件的先天灵宝，可攻可守妙用非常，更为奇妙的是那一套三件的先天灵宝正对着那三大至尊星辰、太阳星、太阴星、紫薇星可能是由于在下与那灵宝属性不合非是灵宝的主人，在下祭炼多年说来倒也奇怪这代表紫薇星的灵宝在下稍加祭炼就和心相通运转自如，但那代表太阳星和太阴星的灵宝却是一点反应都没有，犹如死物，但直至今日，二位道友一踏入在下这紫薇星宫这两件灵宝却是一阵狂动，欲强行飞出在下的掌中星际，如若不是在下强力镇压，那两件灵宝早就飞出来了，想来二位道友天定的太阳星与太阴星星主，这两件灵宝合该为道友所得，今日借此二位道友加入我星宿海，为我星宿海客卿的日子，二位道友既然如此看的起我周某，在下无以为报就将这两件灵宝送于二位道友也算是顺应天意，物归原主吧！”</p>

胖子说完，就将自己的左手手掌张开向前一伸，只见胖子的左手手掌当中泛起一阵涟漪，手掌心中一片虚幻，里面好象苍穹星空，星光点点，运转自如，就见从那一片星空之中飞出两道光芒，一道金红，一道银蓝在飞出胖子的掌中在半空虚浮片刻，发出一阵好似欢娱的轻鸣，如同倦鸟投林一般分别落到了羲和与望舒的手上。</p>