第五百九十一章:拿撒勒(2 / 2)

加入书签

每个人都有自己心灵的港湾,而莫语就是凯撒的心灵港湾、

在这里,她不必为自己绝美的容貌担忧,不必硬板着脸维持自己的威严气质,她可以像一个正常的女孩一样,撒娇卖萌,发发小脾气。

“我怎么知道那群脑子被驴踢了的傻叉会干出这种事啊!”少女愤恨的把身边的木材捡起来,扔进火堆里,“这太憋屈了。”

我,凯撒大帝,罗马的终身独裁官,高卢的征服者,未来的世界之王,在元老院被几个混子刺杀了!

这不憋屈吗!?如果凯撒死在战场,或者死于政敌的谋害,甚至死于疾病,她都不会觉得憋屈,只有遗憾,就在她赢了一切之后,啪叽一下,不知道从哪里窜出来几个小瘪三,把她刺杀了。

用莫语的理解来看,就相当于打游戏超神打赢了团战正在推水晶的时候,被对面小兵摸上了高地,然后把自家水晶炸了。

这确实很憋屈。

不过,罗马的谚语里是没有‘傻叉’这种词语的,嗯,莫语教的。

被驴踢了脑门也是莫语教的。

来自东方的优秀文化。

“历史的发展有时候就是很突然,”莫语笑着把制作好的香料均匀的撒在兔子身上,阵阵浓郁的香味从烤肉架上弥漫出来,

“大概三百多年前,高卢人攻破了罗马城,将繁华的罗马城洗劫一空,那段时间我正被赶出罗马,一些贵族怕我功劳太大复辟,把我排挤出了政权之外。

对,就是和你之前的状态差不多,然后我就到了阿尔代,准备去希腊玩一圈。

我不想管这些贵族死活,但是那些无聊的高卢人居然派兵来打阿尔代,还把我家里正在煮的肉端走了,我回家一看,那么大一锅肉没了,那我能忍?

我直接带着阿尔代人捅了这帮高卢人的腚眼子,杀回了罗马,把高卢人赶回了老家。

如果不是那个手贱的高卢人端走了我的肉,或许就没有现在的罗马了。”

莫语一边说着,一边把烤架上的兔子腿撕下来一块吗,递给凯撒。

“哈——”凯撒被莫语的故事逗得有些开心,她喘了口气,接过莫语递过来的兔子腿,“这不是卡米卢斯的故事吗?怎么整个历史上都是你啊,我都这么大了,你还把我当小孩子骗。”

卡米卢斯是罗马共和国初期的传奇领袖,他击退了高卢人的进攻,在高卢人的长矛下保住了罗马。

“你难道不是小孩子吗?”

莫语拿出一个陶瓷盘子,优雅的把烤肉切进盘子里。

凯撒看了看自己抓住烤肉之后油腻腻的手,又看了看莫语手里的漂亮干净瓷盘,陷入了短暂的沉默。

不过她并没有在这件事上纠结太久,而是看着莫语俊美的脸庞。

几十年里,即使是她也能感觉到岁月的变化,但是莫语却依旧青春俊美,其实她心中早已信了莫语的说辞,一个学历史的人,和一个亲历者说出来的历史,是完全不一样的感觉。

她咬了一口手里的烤肉,“所以你到底活了多久啊?”

莫语拿出一双象牙筷子,想了想,“真要算起来,在这个世界上还没有人类的时候,我就在了吧。”

他夹起一块烤肉,看向凯撒,“你之后准备怎么安排?回到罗马拿回属于你的东西?”

凯撒的确死了,但是复活一个人对于莫语来说并不算什么难事,这具莫语重新为她制造的身体甚至比原来的身体更好,原本的暗伤和疤痕都已不见,身体充满活力,让她感觉自己好像回到了十六岁的时候。

“不啦,”出乎莫语意料的,凯撒摇了摇头,“当年我选了第二个,现在我可以选第一个吗?”

莫语当年给了凯撒两个选择,第二个是自己出去闯,第一个是接受他的庇佑。

凯撒一边说着话,一边睁着大眼睛可怜巴巴的看着莫语。

然而莫语不为所动。

色诱失败。

“凯撒已经死了,”她笑了笑,不再开玩笑,“无论我是以怎样的方式退出了历史这个舞台,输了就是输了,屋大维做的挺好的,他也会做的更好,他会有属于他的罗马,无论怎样,属于凯撒的罗马已经谢幕了。”

然后她带着怯怯的眼神偷偷看了一眼莫语,“既然老师不要我的话,那我就自己出去旅行逛逛咯,我想去东方看看,反正我一个人,又可怜,又弱小,又无助,连几个废物元老都打不过···”

“装模作样,”

莫语翻了个白眼,凯撒一直是一个很有主见的人,她是不会愿意跟在莫语身后鞍前马后的,说那么多,其实就是想在莫语这里卖卖惨,骗骗道具。

莫语手一翻,手中出现了一个半脸面具,然后又从虚空拿出来一条纯白色丝带,丢给凯撒,“易容道具,我给你升了一下级,增加了防御,这个丝带可以任意变化长短形状,带着他们,如果你真的有生命危险,我会感知到。”

“谢谢老师!”

凯撒脸上露出一个可爱的笑容,连忙伸出油腻腻的小手接过了两个道具,

——

凯撒离开了,卸去帝国重担,不再勾心斗角的她仿佛重新活了一次,虽然她的确重新活了一次。

她告别莫语,扛着在莫雨这里撒娇卖萌求来的一麻袋调味料,一路向着更东方而去。

帕提亚帝国在东方的被称为安息帝国,张骞出使西域时曾抵达这里,并打通了路上的商路。

罗马人对于东方的国度是有朦胧的认知的,他们知道在比南亚次大陆更遥远的地方有一个丝绸之国,从海路过来要比走陆路更远。

但是这个国家究竟怎么样,他们一无所知。当然,这也有帕提亚帝国为了垄断丝绸商贸的利益,从中作梗的元素。

凯撒一路东行,或许就会抵达最东方,见到罗马人从未见到过的东方文明。

然而这已经不是莫语考虑的事情了。

凯撒走后,莫语并没有回到罗马,而是开始在中亚诸国游历。

他沿着帕提亚帝国往走了一圈之后,继续往西,进入了犹太地区。

此时的犹太地区属于罗马,犹太人在因为内战中支持了凯撒,而获得了凯撒的优待,进而获得了一定的自治权。

在屋大维时期,犹太曾以附属王国的身份独立存在,统治它的领袖被称为希律王。

希律王死后,罗马收回了犹太地区的治权,将犹太地区划成了罗马的一个行省。

莫语在犹太地区,接触到了一个新的东西,一个古老的宗教,‘犹太教’。

犹太教是比琐罗亚斯德教更加古老的一神教,他同样信奉永恒的造物主,并且比起善恶二元的琐罗亚斯德教更加的纯粹。

莫语在犹太地区待了几年,认真的研究了一番犹太教以后,他回到了一个熟悉的地方——曾经他给波斯波利斯的幸存者们找的新的家园,

这块地域处在犹太地区的北部,数百年过去,这里已经建造起了一座繁华的小城,波斯人的后裔和部分迁移过来的犹太人在这座城市里定居。

而莫语也知道了这座城市的名字,

拿撒勒。

↑返回顶部↑

书页/目录