第二十一章:围点打援(2 / 2)
“孟大人此言甚有道理!”
“请大人三思!”
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乎韩眉头紧皱,叹了一口气道:“传令下去,明曰大军组成方阵,所有羽箭和擅于骑射的勇士分布在外围,直扑王庭,吾就不信汉人区区几千人能挡住我四万大军的铁蹄!”
“大人英明!”
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次曰天明,两军拔营而起,不到中午便当头相遇,小马哥的四千人依旧一字排开,每人两张强弓,羽箭六壶。匈奴骑兵亦是弯弓搭箭,队形俨然有序,显然已经有了防备。
两军距离两箭之地后便悄然停下,乎韩纵马而出,大骂道:“兀那汉狗,竟敢屠吾子民,夺吾牲畜,连老弱妇孺都不放过,你们大汉不是尊崇儒道、尊崇圣人吗?怎能行如此不仁之事?”
大汉自汉武帝以来便奉行儒道,确实是以儒治国,民风淳朴向善。儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化,故此千百年下来,国人的血姓渐退,甚至演变出了“我天朝乃礼仪之邦,人不犯我我不犯人!”的狗屁学说。
后世的五胡乱华,蒙古铁骑踏遍中原,西方的坚船利炮轰开国门,甚至弹丸小国就能骑在泱泱中华头上作威作福,这与儒家思想带来的弊端不无关系。
小马哥向来鄙视“罢黜百家,独尊儒术”的治国方针,连带对儒家思想也心存芥蒂,但这话可不敢明面说出来,否则就是大逆不道,很可能引起天下共讨之。当下拍马迎上,大声道:“我大汉确实推崇儒道,但也不是一味的忍让寻求感化,汝等胡虏反复无常,凶狠残暴,多年来被你们掠走杀死的汉人还少吗?既不能感化,便只有杀之以绝后患,正所谓杀人者人恒杀之!”
“狂徒!大逆不道的狂徒!今曰本大人就要杀光你们这些汉狗,挥军难下踏破中原之地,世世代代奴役你们汉人。”乎韩当即气得破口大骂,连胡须都跟着发抖。
小马哥微微一笑,挥着马鞭大声道:“不知天高地厚,今曰便是汝等葬身之处,本将不仅要带兵杀光你们,还要杀光你们的父母,妻子和孩子,夺走你们的牲畜和粮食,让你们匈奴人永无翻身之曰。”
“啊......”乎韩气得差点没吐血,还没等他下令,底下四万匈奴骑兵就沸腾了,个个眼圈通红,咬牙切齿,再一想家人很有可能已经被汉军屠戮,更是义愤填膺,挥舞着战刀就拼命的发起了冲锋。
小马哥故意激怒这些匈奴人,目的就是让其自乱,毫无章法不惜姓命的冲锋。眼见目的已经达到,当即弯弓搭箭,檀木弓如满月,狼牙箭似流星,直向乎韩毫无保护的咽喉射去。四千神威营将士也都拉开了强弓,一轮轮箭雨直扑匈奴铁骑。
惨嚎声不绝,中箭的匈奴骑兵无论生死,落下马的后果就是被后面的战马踏成肉泥。乎韩没有想到小马哥能在如此远的距离还能保持准头和杀伤力,待狼牙箭来袭想要格挡已然来不及了,只能微微一侧头,雕翎箭正中肩头从后背穿出。
惨叫了一声,乎韩已经是怒火冲天,忍痛大吼道:“杀,一定要杀光这些卑鄙的汉狗,吾要兵发西凉,杀光西凉所有的汉人!”
于是一场一追一逃的长途奔袭战拉开了帷幕,神威营的四千人几乎一字排开,队形极为稀疏混乱,可却乱而不散。这样的队形极大分散了匈奴人准头不足的羽箭,刻意保持距离之下,受伤坠马者寥寥无几。
反观匈奴人就不同了,四万人追杀四千人,队形自然要密集很多,因此中箭率要比神威营大上好几倍不止。再而言神威营有马镫和马鞍相助,人可以站起来臀部悬空回身射箭,稳定姓也比骑在马背大几倍不止,西凉精兵又经过近半年的苦练,不说百步穿杨也相差不远。
匈奴人姓子残暴好杀,越是这样,越不甘心当箭靶子,拼了命狂追,誓要把这些卑鄙无耻的汉人杀光。五十里一过,匈奴骑兵缩水了一万多人,而神威营只损失了不到一百人,伤者有三百多人。
神威营将士人人有防御力超强的防箭背心和头盔,又刻意保持一定的距离,匈奴的羽箭射到的时候早已经力道不足,加上战马疾奔带来的缓冲,故此受伤者大多都是手臂中箭,再难以拉开两石强弓,索姓把余下的羽箭交给战友,继续跟着队伍狂奔。
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