第一百二十五章 渡船（2 / 2）

“诸位，我们现在需要做的就是防止那疯子出手……这件事，和那疯子绝对脱不了干系！”

“但愿不要是那疯子搞的鬼……否则……”

顿时，三团明光沉默了下来，虚空变得寂静下来。

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沧浪阁内，修炼了大半个月，朱阳彻底稳固了凝魂中期的修为，力量估算着达到了八百牛之力！这就是生骨化血带来的好处。

那滴盘古真血朱阳实际炼化吸收的不过只有一成，九成都是被神秘银珠吸收掉了。

丹田世界内，一片紫海依旧朦胧，浮起的大陆上只有孤零零的众妙之门矗立，显示出一种荒芜而沧桑的气息。但朱阳相信，只要众妙之门开启之日，必将为这丹田世界带来翻天覆地的变化！

其实修炼到这里，朱阳也不禁有些迷惑了。

无名天碑上得到的地宫修炼之法，是修炼力魄、气魄、精魄、英魄四魄，壮大四魄的力量，破碎心轮、气轮、精轮、地轮四轮而成地宫。可朱阳仅仅是修炼力魄，就发现了异变，显化出众妙之门这种至尊地宫，可现在众妙之门又沉入到丹田，这一切都超脱了常理！也超脱了无名天碑所记载的功法范畴。

好在，众妙之门虽然沉入了丹田，但心神联系还在，与之前盘踞在心腔处并没有多少改变。

其实朱阳巫庙之行，最大的收获不是炼化吸收盘古真血，而是巫族传承的功法！

巫族的功法与朱阳修炼的地宫之法，有着惊人的相似。朱阳有一种很强烈的感觉，那就是无名天碑上记载的地宫功法与巫族的炼体功法简直有异曲同工之妙。

巫族只炼**，这又何尝不是把身躯当成元宫来炼！

巫族传承中记载，天地有十元，或为元魂，或为元魄。元魂为灵，元魄为体。万物众生，或十魂，或十魄，或一魂九魄，或两魂八魄，或八魂两魄等等。由于魂魄的组合不同，就诞生了万物生灵。巫族只有十魄，而无魂，所以他们的**强大无比，盖世无双。而十魂之体，据说就是无形无相的天魔。

相传天地初开之际，大道无路，天道无门，彼岸无桥。直到有一天，虚空出现众妙之门，门中飞出三千大道，条条妙不可言，条条可证道。自此道理繁荣，百家争鸣，众生有了指引的方向，有了奋斗的目标。

但三千大道都是修魂养灵之道，也就是元神之道。元神之道是壮大自己灵魂，修炼出婴灵遨游太虚，寄托虚空，与天同寿，万世永存。

巫族却没有魂可修，他们只能炼魄。因此，巫族中出现了惊艳绝伦的十二祖巫，他们明白了魄的真谛。

若把元神婴灵比作渡者的话，那**就是渡往彼岸的船。有很多人上岸后不再留恋船，忘记了在苦海中，船是最大的依靠。可到达彼岸，船的重要性被忘记了。其实他们知道，可谁都不愿把这船拖上岸。眼中只有花花的彼岸世界，于是船被遗弃了，破败了，消散了。等他们到达下一个苦海之时，突然发觉已经无船可用。

其实只要一开始建造船，锻炼船，熟悉船。船在岸上完全就可以变成车……可以帮助渡过一个又一个苦海，攀过一座又一座险峰。

因此，巫族走上了一条完全不同的修炼道路，只炼**，不修元神。他们坚信只要把**炼成宛如一艘永恒不朽的船，就可以达到彼岸！

巫族炼制出一艘祖巫战舟，未尝不是有这种期盼在里面。

虽然巫族最终没能不朽，湮灭在浩瀚的历史洪流中，但他们的理念却流传了下来。看如今的修炼，地宫，天宫，人宫，不正是那一艘艘船吗？

（人生如苦海，我们是一艘艘小船哈……求支持，力顶！）