第七十六章 阐教踪迹(1 / 2)

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 当年周朝周静帝因大将杨坚声威益隆,以众望有归为由下诏宣布禅让,杨坚三让其位而受天命,改国号为大隋,改元开皇。有周朝部分皇亲遗族逃串至南瞻部洲南方一带,以外戚枢密使郭威为帝,带甲备马,以待北伐,人称之为后周。

郭威没有子嗣,他逝世后,养子柴荣便顺理登基为帝,柴荣雄才大略,一心想带兵打回故土,却是不大关心后代培养。正当后周世宗柴荣兵强马壮四处征伐之时,可怜天妒英才,竟然壮志未酬先病逝,留下孤儿寡母支撑大局。有殿前都点检赵匡胤陈桥兵变,废了幼皇恭帝,建立宋朝,至此周朝的最后一点血脉也消失不见。赵匡胤文武齐全,以武开国,以文治理天下,登基不过短短十数年,就打下偌大一个江山,正是英杰。

黄清来到大宋汴梁城皇宫,只见皇宫里被一片霞光笼罩着,皇气四溢,气派十足。黄清暗忖道:“这汴梁比起长安,略有不足,四野平原,一马平川,虽然可作龙兴之地,却无法成就王霸之业。若是没有比较好的灵宝镇压龙气,唐宋两国一起争执,赵宋只怕到头来一场空,白白为他人作嫁衣裳,拱手相让人皇宝座。”

黄清一边想着问题,一边往大宋龙脉行去。镇压大宋龙脉的修士自然不在少数,其中不乏大神通者,但黄清乃是至高无上的圣人,他若不想被人发觉,却是没人能够察知他的行踪。黄清如在自家后花园进出般,闲庭信步来到高塔下的龙脉源头。龙脉其实看起来就像一条蜿蜒盘旋的巨龙,源头便是龙头,龙头吁出的龙息便是龙气,或说是皇气。这大宋龙脉在黄清的法眼下,显出遁迹,黄清一瞧,便看到在它的头上悬着两把古朴巨剑,一把剑色泽金黄发出龙吟之声,一把剑颜色土灰吼出虎啸厉声。

黄清一看到这两把剑,顿时就明白为何这大宋也能国祚昌盛了。这两把剑也有一个来处,远古三皇五帝之时,人皇轩辕圣帝孙子颛顼高阳氏得祖父传下佩剑腾空剑,继位为人皇。腾空剑与轩辕剑一道出自老子的先天八卦炉,乃是轩辕证得人皇道果,把功德混入东皇太一的屠巫剑炼制而成的,两剑炼成,轩辕剑主王道,腾空剑主霸道。颛顼乃是凡人,虽得腾空剑却没人皇霸气,他继位之时人教老子不仅自己不曾下凡授命,而且也没有派请门人弟子前来。另一把土灰色宝剑便是画影剑,相传画影剑指土生禾,指树结果,指火火熄,指兽兽去,有它在此,自然可以凝聚皇气。

黄清不由感叹道:“怪不得这大宋朝能够与大唐争夺国运,有人教圣器腾空剑镇压气运,又有先天灵宝画影剑凝聚龙脉龙气,国祚焉能不昌?”

要说腾空剑是人教圣器,那么画影剑就是人人欲得的无上之宝,就连圣人都会动心。不过,黄清对这件先天灵宝没有一丝据为己有之念,他的道行心境已是直追鸿钧之后,一切外物对他都没什么臂助,道行精进才是王道。先天灵宝无踪无迹,就算圣人也没法算出来,画影剑一直都化作腾空剑的剑匣,现在现出原形,却是为了掩盖腾空剑的气息。

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