第469章 文明的课堂(1 / 2)

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 ,天汉之国

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在沧浪之洲上,王宵猎和王彦一边喝酒一边闲谈。说着这几年各自的经历和感悟,议论着天下的形势。不知不觉,到了下午。

最近几个月,王宵猎的感触很深。今天跟王彦讲出来,觉得畅快许多。

从最开始的时候信心满满,觉得凭前世的知识,天下还有能难住自己的地方?到了后来,真正按照自己的意愿做事,才发现完全不是那么回事。直到前些日子,招了官员,让他们了解民间,才突然有了不一样的感觉。这种感觉很奇怪,让王宵猎许多想说的话没有说,该做的事情没有做。

人活在世上,许多事情不能深想。一旦想的深了,会发觉这个世界与自己以前认识的世界大相径庭,完全不认识了一样。不能突破这一道屏障,就会陷入困惑。

现在的王宵猎就是明确地感觉到了这一道屏障,想要突破还没有突破。

当襄阳的势力发展起来,越来越独立,王宵猎真正开始当一个国家开始管理的时候,突然发现了一些自己以前没有发现的问题。这些问题越想越复杂,一时理不清楚。

当把一个政权当作一个人来思考,来安排,随着时间推移,就发觉这个人越来越清晰。当把国家的政策和命运归结于天命,哪怕坚持天命必须从人民中来,也会觉得天命越来越现实。

这种感觉越来越有压迫感,有时候让王宵猎有些手足无措。最终决定,短时间内不要去想这些过于脱离自己的问题,而是专注于实际。

我们对于现实世界的认识,如果向着极小、极大两个方向推过去,或者加上时间,按照认识走到时光的尽头,发现的是另一个不同的世界。这个世界如此不同,经常让人无法接受。

如当量子力学兴起时,爱因斯坦坚决不相信,说上帝不会掷骰子。因为这个量子世界,与爱因斯坦对世界的认识差距太大,无法接受。

自然科学如此,关于人的学问又有多少如此?不要说走到时光的尽头,一套理论,向下推到每一个人,向上推到国家或者文明,就换了一个面目。

当一套理论,走到时光尽头的时候,发现与现实世界有不同的面目。那么,是世界错了,还是人的认识错了?大多数时候,人类给不出正确的答桉。

当给不出正确答桉的时候,不要强行给出答桉,而是要踏实前行。强行给出答桉,就像欧洲文明的上帝一样,只问你信与不信。这不是中国文明该有的态度。

前世学的知识,大多都笼罩在欧洲文明的影响下。在宇宙中,人类才走了多远,才认识了多少地方呢?怎么能够给出答桉呢?其实不管是宇宙发生的大爆炸学说,还是人类对自身认识的进化论,都是一种假说。王宵猎不反对这种假说,只是现在认识到,必须说明白这是假说而不是真理。

自然科学如此,关于人的学问更是如此。不管什么理论,说自己讲明白了人的过去,还预测了人的未来,这种理论就靠不住。

关于人的学问,必须围绕人来做。人民生活得怎么样,过得还好吗?他们有什么不满,有什么希望,想过什么样的生活。人们过去是怎么想的,现在是怎么想的,未来又会怎么想。

人的学问不能围绕神来做。不管现实中的人是怎么样的,而是做各种假设,设各种逻辑,假定许多前置条件,而后解释过去,展望一个未来。最后说看我的学问多么全面,说得多么透彻,未来有多么美好。如果做不到,说是人民不行,应该改造人民。

当一切的理论中有一个上帝存在,

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