第二百五十五章 斩三尸之法 苛刻的修炼要求（2 / 2）

修习此法最基本的条件就是修为要达到准圣境界，而且必须要有灵宝，不管灵宝的品阶是高还是低，必须要有灵宝，若是没有灵宝，哪怕修为到达了准圣境界也是无法修炼成功的。

当然了这一个要求从某种程度上来说就像是没有要求一样，修士只要能够达到准圣境界，又怎会没有一件灵宝呢？就算是没有，以他准圣境界的修为想要抢夺一些灵宝还不是轻而易举的事情？所以说这最基本的条件就只有第一条。

这最基本的条件也是最困难的，达到准圣境界才可以修行，要知道洪荒生灵有多少？现在准圣境界的修士又有多少？最多也不超过三位数，这就已经是极限了，可见这其中的难度。

其次就是灵宝的问题了，拥有灵宝只是最基本的条件，此法是要把自己的一缕神魂分出，斩出自己的善念、恶念、执念，将其融入灵宝当中，将其炼化成为自己的一个另类的分身。在这样的情况下，灵宝的品阶越高分身的实力也就越强。

打个比方，一个准圣初期境界的修士用一件先天下品灵宝作为躯壳，那他斩出的三尸实力最高也是大罗金仙初期境界，如果是一件极品先天灵宝甚至先天至宝呢？则可能会是大罗金仙后期境界，甚至准圣初期境界，与本体的修为相同。

除此之外，灵宝品阶的不同也会让三尸的上限有所改变，这是不容置疑的。所以说斩三尸使用的灵宝品阶是越高越高。

品阶越高的灵宝对于斩三尸越好，但并不是所有的灵宝都是如此，斩三尸是十分困难的一件事情，是一件不断超越自身的事情，因此一点马虎也不能出现。更何况此法是为了斩出自身的善念、恶念、执念、每突破一层境界斩出一道念意，直到突破到准圣后期境界，斩出执念之后，让自己处于一个太上忘情的阶段，更加贴和天道，利于证道成圣。

最后斩出的三尸也不是毫无用处，他们还要三尸合一，这才能够证道成圣。可若是斩三尸使用的三件灵宝各不相同，甚至互相冲突，这样它们又怎能融合？甚至还可能因此而导致反噬，修为跌落、根基受损等情况。因此斩三尸使用最好的灵宝不仅品阶要高，还要是一体的，简单来说就是通本同源的。

就像先天五方旗，四大莲台那样的灵宝，取其其中之三，不管是先天五方旗当中的哪三个，只要是先天五方旗就好，这样斩出的三尸不光修为强大，上限高，融合度也十分高，最后融合之时也不必那样费劲。

可是像先天五方旗这样的灵宝洪荒当中何其少？先天五方旗也只有五件而已，并且全部都是极品先天灵宝，试想一下谁又能够将其全部获得？就算只是获得其中三件那也是一件几乎不可能完成的事情，要知道洪荒当中未曾被发现的灵宝不知道还有多少，说不定就有其中之一，或许永远也不会有人能集齐先天五方旗。

本章完