第一五二七章：至高无上（敬轩先生1982盟主）（1 / 2）

 前后四十年，恨天族走过一轮完整的兴衰史，归其原因不外八个字：大牛死了，生活好了。

早先生活艰苦，艰苦难免各种风险，恨天十六年，身体不如以前的大牛在一次狩猎中意外身亡。那时恨天族正值鼎盛，人数达到四百多，壮志未酬的大牛死前流言，叮嘱大家务必不要忘了族训，把恨天大业代代继承，直至完成的那一天。

亲眼目睹当时一切，连得福都为之小生感慨，险掬一把同情泪，当然他心里其实很恼火，望着那群“敌人”挥洒激昂，恨不得一巴掌全拍死。

随后的事情出乎意料，大牛死后，恨天族以不可遏制的趋势走向崩裂，人心离散。

变化起始于周边，十数年发展后，这片肥沃的土地生机勃勃，人们再不像以往那样食不果腹，开始诞生礼、和、贵等精神需求，由此带来的结果是：恨天族对外人的吸引力荡然无存，渐被排斥，直到彻底隔离。

这很正常，有吃有喝，和和气气，谁乐意像疯子一样早晚对着一座雕像跪拜祈祷，念什么杀天血誓。再说了，当初十三郎父子行走人间，多数人把他们当成天道使者看待，非要分个敌我的话，恨天族应为举世公敌。

没了外援，恨天族并不在意，索性与世隔绝自给自足，生活依旧不差；问题是他们并不纯粹，当初外来加入的那批人渐生离心，没法掐断与外面生活的亲族间的联系。

这又很正常；不管阿玉姐还是大牛，其威望仅限于族群内部；相比之下大牛还好点，毕竟他曾与大家共同生活、战斗，朝夕相处十多年；外来者心中，作为恨天族精神寄托与象征的阿玉姐就是一座雕像。别的啥都不算。

又过十来年，新一代族人成长起来，族内老人惊讶发现，灾后出生的人与他们当初相差极大，极不安分，拥有太多渴望。

后面的事情无需多讲。从第一名族人溜走不归开始，仅过数年时光，恨天族从鼎盛时近五百人下降到六十，回到大灾之前的水平。然而今时不同往日，同样人数、条件比当初好十倍百倍，恨天族反而走上绝路，再无可能像当初那样发展壮大。

“人性释放，有此结果理所当然。大灾之前，各个村寨困守一地数百年。几乎没有人想过去外面生活。现在不同了，他们封得住山寨，封不住人心。”

逐条解释恨天族衰亡的原因，十三郎眺望着阿玉姐的雕像，小有唏嘘。

他知道那不是阿玉姐，更不是冷玉，可它毕竟因阿玉姐而生，代表一世之牵挂；假如其亲眼看到恨天族走到今天这一步。不知心里会不会难过。

心里想着，十三郎随口问道：“得福啊。你怎么看待仇恨？”

得福回答道：“天与民无仇，夸张点讲，天无仇怨之心。”

十三郎说道：“这不是考验道心，也不是问你有没有仇。为父只想知道你对仇恨怎么看，以人的角度也无妨。”

得福皱眉想了想，回答道：“仇恨是**的一种。为恶之想。”

十三郎说道：“在你看来，恨天族想为恶么？”

得福回答道：“目的或许不是，作为是。”

听到这个回答，十三郎显得很满意，再问道：“关于善恶对错。你已看到人心可辨，不用就此多讲。为父还想问的是，你觉得恨天族会不会死？”

得福断然说道：“照此下去，十年必亡。”

十三郎又问道：“那它会不会再活过来？”

得福神情微动，隐约猜到父亲用意。

过了一会儿，得福沉声说道：“天人相依，相辅，同时又相对，天不仁则人必仇，恨天再起，循环不止。”

十三郎说道：“这里的仁是指”

得福接下去说道：“仁为大道，非仁义怜悯，非慈悲善恶，乃人心之主流，大势所趋。”

十三郎说道：“此处的人”

得福回应道：“天以万物如刍狗，人为其一，亦指所有。”

十三郎欣然说道：“天道不仁，以万物为刍狗；天道守仁，以万物为刍狗；仁与不仁不在于天，而在万物灵志之主流。你能明白这一点，为父没什么可教的了。”

听了后面那句话，得福豁然抬头。

“爹爹要走？”

“还不到时候。”

抬头看看天空，清月生寒，群星闪烁，还有那个隐没西天的暗阳，十三郎神色幽幽。

“得福啊，你觉得恨天族像什么？”

得福不太明白这句话，神情微惑。

“爹爹的意思”

“死后可生，生而又死，不入轮回，长随天道”

“无量！灵机！”得福陡然明白过来，声音、神情皆转为严厉。

“没错，就是无量。”

肯定点头，十三郎感慨说道：“不知灵机有没有意识到，他和天道一样因人而生，只是时间稍晚；从其融入世界沾染因果开始，他便开始回归本源，其存在方式彻底改变，不再是一个具体出来的人，而是存在于无数人心里。从那时开始，他不能再想过去那样无限死亡，所以才会那么容易被我偷袭得手，死亡越来越痛苦，并最终答应为父提议：塑冥造界！”

得福凛然说道：“那样的话，孩儿应该杀”